善恶都是人间事，区分是因为出发点不同；你如果自以为别人欠你的，自以为自己很有理，看不得别人超过自己，那么，自私自负嫉妒三大毒，你都占了，你的行为必然是恶行；世界上没有一模一样的两个人，每个人情况不同，不能硬比，如果你盯着攀比别人的好，却不改造自己，超越自己，你只能恶行，进行强占、抢偷等等，成为法下恶人；要看本质和出发点，注重超越自己，就是大善，注重超越别人而不超越自己，就是大恶。
善恶难分，如何正见善恶？善与恶不离心，心能生善，也能起恶，善恶由心所发，要制止善与恶也不离心；是故，心是罪源，也是善之本。
心动念头之际，纯以利益他人为出发点，是名为善；有害于他人之念头，是名为恶。往往角度或立场不同，站在这边是善，但站在那边是恶。非善心出发点，有目的为善，此善所得功德不大；纯善心出发点，因而作恶，此恶之罪不大；善恶的标准在于心地的动机而定。
人总是很矛盾的，特别在历史中观看历史而无法说服自己摆脱历史赋予的时候会变得异常虚弱。回顾刘欣之辩，胡港之辩，人们可以看到当体制赋予特殊个体特权的时候，这种特权是无法摆在公众面前耀武扬威的。这就是她/他们在辩论中必输的致命伤。因此，有人怀疑不作人身攻击的理由是否充分。我认为是充分的，因为其代表的事物已经无地自容。这远比伤之一身更具杀伤力。这就是大善即恶，大恶即善之理。
欧洲人发现美洲，美洲原住民印第安人热情接待。
现在呢，印第安人快被欧洲人屠杀的灭种了，印第安人在自己的土地上被歧视，靠乞讨外来人者为生。外来者的子孙在别人的土地上自称米国人，这段历史能体现了吧，行善者损利得到名声 ，行恶者得利失去名声 ，只是一个选择而已，东方叫成王败寇 ，西方叫弱肉强食，力量在上，善恶在下。
举个例子：妈妈喜欢儿子，什么好吃的都给他，不给女儿。什么家务活都不让儿子做，全部让女儿来做。妈妈对儿子是大善，对女儿是大恶。结果是女儿什么都会做，什么都要靠自己，非常独立。儿子什么都不会，习惯饭来张口，衣来伸手，没有别人的照顾，活不下去。这就是善与恶的关系！
什么事情都有两面性。比如一个大恶之人，他在社会上无恶不作，可是在家却非常孝顺父母，对自己的朋友也很好，你能说他没有善良之心吗？又或者在古代，穷人吃不上饭了，大善人经常给他们送米，一次两次，时间长了，穷人也觉得不劳作就有饭吃，你说这是善良之举吗？
