明朝思想家李贽在《焚书·寒灯小话》中留下一句名言：“况慷他人之慨，费别姓之财，于人为不情，于己甚无谓乎？”一句话点出了这类人的内心本质：对他人无情，对自己无所谓。用当代的话翻译就是：严于律人，宽以待己。
但是今日之键盘侠内心的阴暗程度可能远远超出李贽先生的想象。分析键盘侠逼捐背后的心理活动，可以成为心理学和社会学的一项课题。我个人认为，逼捐行为背后有以下几种心理：
1、仇富仇官。键盘侠在内心默认富人都是为富不仁的，官员都是为官不义的。因为他们平日里不仁不义，所以他们应该多捐。
2、道德绑架。将捐款数额与爱心程度挂钩，将捐款数额占个人财富比例与善良挂钩。用“多做善事的是好人”为前提，毫无逻辑地推导出“不去行善，就是作恶”。打着辩证法的名义，把世间所有人和事都粗暴地分成非好即坏的两端，从不考虑中间状态和复杂状态。
3、推卸责任。认为富人应该在社会所有领域承担更多责任，而自己是穷人，所以意思意思即可。
4、混淆是非。有些灾难其实是人祸，例如温州动车事故。有些灾难的确是天灾，但其中也有因人为因素导致灾害程度扩大的地方，例如汶川地震中倒塌的小学。这类事故和灾难是有明确责任主体的，应该先追究主要责任人。过早地号召捐款，会转移公众视线，忽视了对问题根源的挖掘，和对主要责任人的追究。
5、党同伐异。明星粉丝阵营互撕。夸大宣传自己支持的明星的捐款数额，同时造假污蔑自己不喜欢的明星，恶意引发争端。这类情况在QQ空间和低层次论坛最常见。
首先，从心理上分析，对别人实施逼捐，完全不会损害到他们自己，又能体现出自己很关心国家大事，很关心灾区群众，他们是很乐意动一动手指头指责一下别人的。当然，吴京早就捐了，且在2008年的时候亲自上汶川灾区救灾，那时候没见有人夸他一句，这时候又跳出来喷吴京，你装什么大尾巴狼？又有人说吴京赚了那么多，才捐100万，吴京不要脸。那么请问，吴京是既捐款又去灾区救过人，您干啥去了？其次，即便是任何人，赚了一笔钱，你都不能逼着人家去捐。人们最烦哪种人？最烦那种跟你一点都不熟的，你发了工资他过来勾肩搭背让你请客的。逼捐的吃不了吴京的请，也不想让吴京有钱，让吴京把赚到的钱全捐出去，才能一解他们的心头之恨。
具有这种思维模式的人，他们在生活中都是较为极端，并且愤世嫉俗的人十分的多，他们在自己的思维过程中形成了一套自我的价值观和道德体系，而这套思维并不是来约束自己的而是去约束别人的，他们会想当然的认为谁应该做什么，而不是我是不是做到这个事情，所以，他们十分擅长批评自己，也十分擅长给自己找开脱理由。这些人通常除了极端的思维模式还有很多其他的问题，并且十分容易发展为心理问题。碰到这种人，不用去争论，不用去搭理，因为跟他们争论，最终得势的是他们，我们自己心理还不爽。
