婆婆和儿媳问题本就是亘古以来历史遗留问题，那现在如果有这么一个问题是：如果老公让你把肾捐给你的婆婆，你会愿意吗？其实这问题比两个人同时掉进水里，先救谁的问题好回答得多，客观点来说，大部分人应该会回答不会，原因如下。
01.捐肾对自己身体影响大
你要是说婆婆生病了，需要给婆婆输血那肯定是毫不犹豫，但是现在是要给婆婆捐肾，肾是不可再生的。虽然有人说人的身体里有两个肾，但身体里的每个器官存在都有其必要性，对于一个健康的年轻人，突然少了一个肾，当下可能对身体不会产生什么影响，但是过几年的后遗症问题会逐渐显现。
听听相关专家的言论：
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02.对婆婆没有赡养义务
当然，要是我们救的人是我们有责任和义务必须要去救的，比如自己的双亲、孩子或老公，就算是在自己的身体上留下一定的创伤，但是能拯救对面这个人，那也是值得的。
但是偏偏要拯救的这个人却是对自己没有养育之恩，对她也没有赡养义务的婆婆，儿媳和婆婆之间的关系仅仅建立在老公的基础上，虽然结婚后说是一家人，可是两个之前完全没有任何关系的女人突然被强行亲密，似乎显得有些尴尬。
03.家庭关系中存在的不稳定因素多
之所以会有人问这个问题，不过是可能会些妇女即使知道以上那些负面影响，但是可能会考虑老公的想法来平衡这个问题。
但是说的现实些，靠着一张法律证明的婚姻关系也没有那么坚固，它并不像血缘关系，无法剪断。两个人结婚，两个人之间当然是有感情存在，但是感情这东西惜无缥缈，谁又能真正说透它到底是什么，谁又能真正看透对方的心思，谁又能保证两个人说的永远是一辈子。
如果这次你把肾捐给了婆婆，来日你们两个之间婚姻产生危机，你和婆婆之间的关系又随之而去，但是自己留下的却是一身伤痛，谁又会心疼你？
04.如果婆媳关系好，可酌情考虑
当然，以上言论都是按照建立在传统婆媳关系上来考虑的，但是生活当中也不排除会有真正关系不错的婆媳。当然，如果在婚姻关系中，婆婆对自己不错，老公也一向可人，但是这次却要面临生死危机，自然不会选择见死不救。
反正大家都是成年人，事情的前因后果都应该考虑清楚，这件事情绝不能建立在道德绑架基础上，更应该考虑的是当事人的心甘情愿程度。
我会问他，如果我的母亲需要捐肾，他会选择把肾捐给我的母亲吗，如果他自己做不到，就不要来要求我，我没有理由为了他母亲的健康，而伤害我自己的身体，也没有办法接受捐肾以后导致的不健康的生活。
就算医生有说，捐一个肾并不会影响到我的正常生活，但是我想少了一个肾的我，或多或少的都会有一些身体上的问题，毕竟身体里少了一个器官，身体一定会弱很多，现在年轻的我也许不会有什么问题，但是将来呢，将来老了以后的我谁来负责，是他来负责照顾我，还是我的孩子来负责照顾身体弱的我呢，我没有办法把自己的未来交给他们不是吗。
还有为什么他自己不把自己的肾捐给自己母亲，为什么要要求我一个儿媳妇把肾给他的母亲，我自己的母亲我都没有这般疼这般孝顺，凭什么我要对没有生养过我，甚至没有帮过我的婆婆这么做，我不是圣母，我没有那么大的胸襟，我根本就不可能接受这件事情。
而且从这件事情上也让我看到，对于他来讲，我的健康是他不关注的，而他关注的是他的母亲，他自己，甚至在他看来，我可能就排在他家人之后，对于他来讲，我如何并不重要，是捐完肾以后不健康，或者是以后生活难自理这些都不重要，重要的是现在他的母亲才是最重要的。
这样的男人，我没有办法说，在我捐了肾以后，就能够感动他，让他对我好一辈子，也许有那么一两年，他们一家人会因为我捐的那个肾而感激我，但是时间久了呢，时间久了他还会感激我吗，等到我人到中老年，身体差了以后，他会体贴我，照顾我吗，我相信他很难做到，而我不想要他那少少的感激，我想要一个健康的身体。
反过来，如果遇到这种事情，我也不会要求老公捐肾救我父母的。我自己捐肾救我自己的父母，或者通过医院的捐赠渠道看有没有那种捐赠器官的。老公愿意捐那是他心有大爱，但不能我去开口。这是相当于拿命换命，一旦开口，对方要是拒绝了，我作为凡人怎么都会膈应的，可怎能这么自私去要求别人牺牲性命呢？
捐肾和捐骨髓或者献血，给钱不一样，是一定对身体有伤害的。以后一个肾承担两个的工作，而且有什么万一，自己就没有备用的，死路一条。别说不是亲妈，就算是亲生父母，都不能说一定逼着孩子必须捐肾。我这是因为我的父母爱我逾过性命，是世界上最爱我的人，我才会不假思索说我会捐。但如果是重男轻女家庭，把女儿当提款机，剥削她照顾弟弟的吸血鬼父母呢？这种亲父母可能还不如一个对她好的婆婆值得捐呢。
说到底，这个问题在这里问得毫无意义。它的答案不取决于你和那个人的法律关系，不取决于你们的“职位”“角色”，而取决于俩人的实际感情关系。虽然我没有见过，但这世上既然有对陌生人舍身相救的义举，就有可能会有真心对待儿媳妇像对亲闺女一样的婆婆，这样的婆婆让儿媳心甘情愿牺牲身体健康相救。在这里问只是普通关系的大家能不能做到这样一个圣人做的牺牲行为，多少让人感觉很不舒服，觉得像道德绑架。看到问题的人因为需要代入去想象，自己感觉自己做不到的时候，就有一种好像自己要和另一半起家庭矛盾，和被他道德绑架的感觉。
我的话，别说是捐肾了，就算是拿钱我也不会拿的那么大方，他可以拿他的存款去救，我也会给些支持（特指夫妻公共账户），但他要拿我的私人存款，或者让我卖了婚前全款房之类的，那是不可能的，毕竟我也有自己父母，手里没点存款我父母出事了要怎么办？我不想把这种大事放在别人身上。同样，日常生活中，我也肯定对自己父母更好一些，有什么好东西肯定第一时间想着父母，第二会想着老公，如果东西只有一份，我肯定会给父母，毕竟我父母可是比老公对我的好整整多了二十多年，而且我是那种老公和父母掉进河里肯定先救父母的人，老公没了可以再找，孩子打了可以再怀（不用喷我不配做母亲，能打的孩子法律都没承认是独立的人，别跟我逼逼他也是个生命），爸妈没了那我接受不了。当然，我也不指望我老公对我父母跟对自己妈一样尽职尽责，他也可以偷着给他妈花钱，只要别太过分，别影响我就行，比如每个月上交全部工资，等着吃我的喝我的。婆婆和丈母娘永远成不了妈，这都互相理解的。
作为一个男人，我是不会让我老婆去给我妈捐肾的。如果花钱能买到或者找到肾源最好，不然我自己捐也不能让我老婆去捐肾的。让老婆给婆婆捐肾是道德绑架。说点不孝顺的如果情况特殊我自己都不会给我妈捐肾。结婚了考虑的事情就多了，万一我把肾捐了自己身体垮了那才是真的完了结婚之后要考虑的事情就多了。总之还是那句话我妈需要捐肾我老婆同意我都不会同意的。而且这就像我老婆怀孕了保大保小的问题，我个人认为我的三观还算正吧，就算这种情况下我岳父岳母爸妈都说保小我也一定是保我老婆。老婆一生是这一个人就行了她没了找不着一个原模原样的了。孩子嘛不行就找一个代孕，或者领养一个。
首先拒绝，如果他们还试图说服，那就离婚好了，这事哪有这么难。只有老的舍给小的，哪有牺牲年轻人的健康来救老的，都不符合自然规律。老的还能活多少年，年轻人要承担多少责任压力，没个健康的身体家不就要败了。如果说老人生病花钱，就算花光我积蓄，卖房卖车也会给他治。但要以我的健康来换，趁早打消这个念头，别怪我翻脸无情
