珞巴人信鬼不信神，他们崇奉原始巫教，认为生产和生活中的一切好事和坏事、失败与成功，都是各种各样的鬼造成的。他们遇到任何疑难，想办任何事情，都得向鬼请示。在珞巴人中，只有两种人能够直接与鬼打交道，一种叫“密齐”，就是卦师;另一种叫“纽布”，就是巫师：男巫或女巫。
正如前面介绍的藏族巫降神一样，在适当的情况下，鬼们附在纽布的身上，通过他(她)的言语或动作，告诉部落的人哪些该干，哪些不该干，哪些事应当这样干，哪些事应当那样干，这就叫纽布降神，也称纽布跳鬼。
在一般人的心目中，鬼是非常可怕的，但珞巴人并不这么认为，特别是其中相当一部分鬼，本身就是这个民族的祖先。例如掌管财富的米谷麦德，保护生命的布德刚德，保护猎人的阿崩岗日等等，都是珞巴神话传说中的能人、英雄。充满英雄崇拜和祖先崇拜的珞巴人，遇到困难便请求他们帮助。
还有一些珞巴老人告诉我他们的祖先，最早聚居在雅鲁藏布江中游的桑耶寺附近。藏王赤松德赞当政的时期，受到佛教的排斥和打击，很多人被杀，其余的被驱赶到喜马拉雅山深老林里，过着野人一样原始的生活。而且，无论拉萨人赶鬼，还是日喀则人赶鬼，都把鬼赶到这些原始森林地区。珞巴人居住的地方，鬼越来越多，被称为“鬼域”。
