《艾比斯之梦》。《艾比斯之梦》的起初，人类在机器人统治的世界里苟延残喘，“我”以讲述故事为业，浪迹四方，偶尔也会参与人类团体袭击机器人运输队的行动。某一天“我”与一个人形机器人不期而至，“我”与之交手，不敌负伤遭擒，被送到机器人城市的医院中接受治疗，而那个击伤“我”的机器人则开始每天给我念故事，同时与“我”约定，除非“我”自己要求，否则她（因为是女性外形的机器人）只会给我念那些由从前的人类自己写的、绝对不是这个世界真实历史的故事。与其说这是一部讨论人与AI、或者说是AI自我意识觉醒的小说，不如说这是一部借AI之口，探讨人类的逻辑思维、道德、宗教、信仰等等与人类社会息息相关的社会哲思小说来得贴切。
卡尔维诺闻名于世的，就是“我们的祖先”三部曲中，那种融现实主义、超现实主义与后现代主义于一身，以丰富的手法、奇特的角度构造超乎想像的、富有浓厚童话意味的故事，比如《树上的男爵》，一辈子都活在树上的柯希莫，到死都是随热气球消失在空中，如他盟誓一般，从未踏上过泥土。充满奇妙的隐喻、想象跟诗意，非常好玩。而他的短篇集是很现实主义的，写日常生活，战争记忆，爱情故事，田园时光，等等。看完上下两册，也能感觉到卡尔维诺文风跟主题的鲜明变化。其中，我最喜欢的是以“马科瓦尔多”这个小市民为主角的一系列短篇，很有趣，讽刺而幽默，其中又以《毒兔子》最得我心。
《民国素人志·百年好合》。读过她的作品，我们很容易就能发现：里面没有张爱玲式的刻薄或自怜，毕竟，几乎所有张爱玲的叙事都是以其私己的悲欢为出发点的，固然华丽聪敏，却注定离群寡合。而蒋晓云放眼历史波澜中的外省男女，她唯独的私己之心就是要用自己的文笔把他们记录下来，让他们在文字里再活一次。也因此，她不带入道德批判，不涉及政党立场，对人物充满慈悲，结果，恰好稳住了小说的原生态，写成了好看又感人的人物故事，和当下流行的文学流派毫不相干，既像明代的三言二拍，又像精彩的剧本，写的是时代，却又不迎合任何一个时代。
《歌行灯》。
泉镜花的文笔细腻绮丽，却摆脱了与之相应的滞重，轻盈如羽。无论讲述的是多么悲怆、多么卑鄙、或多么欢欣的事，总是淡然如水，娓娓道来，却撩拨到读者肺腑深处。画面感极强，场景里的声音、光线、温度、色泽，都朦朦胧胧，隔了层遥远的雾气，却又鲜明无匹，不似文字，倒似泉镜花从读者的回忆断层唤醒了什么。读《歌行灯》时，就仿佛能看到冷月如霜，寂静的长街，打开银扇歌舞的艺妓，在荒岛上哀哀饮泣的女子……《高野圣僧》溪水中如霜雪一般的小腿，还有蜷曲的脚趾…
《暗夜独行客》。
打开此书，就像进入一个光怪陆离的世界：性情古怪的祢先生喜好夜间散步，却因此被捕——在一座空无一人的废城；想一睹上帝真容的老太太们，在火星上孤注一掷，奋不顾身飞向太空；发胖的畸形秀演员为了保住饭碗，找到一个巫婆，往身上文满了图案，殊不知胸口跟背后的两幅纹身却关系到他的过去与未来；避世于山林中的夫妻，在老屋里发现了一扇秘门，里面传出了另一时空的呼救声…
阿莱夫（א）。是希伯来文的首个字母，数学中代表无穷数、无限的集合，神秘主义理解为超越时空极限的潜在的能量。博尔赫斯以小说的形式展开对时间、对空间、对宇宙、对宏观与微观的思考，玄奥又神秘，令人在阅读过程中神迷目眩，恍如目睹海市蜃楼，却又不忍醒来。在那真实幻梦中，你能够看见陨落之神，看见宗教祭祀，看见硬币背面的上帝，看见包罗万象的宇宙，也看见你自己的倒影。
