出生时吧，灵魂是存在的，如果我们假设人类是完全物质的产物，那么这个世界就变得过于逻辑化了，虽然我喜欢逻辑，但我更希望我们的生活中充满了诡谲的事情，这样才能在变化中追寻世界的真理。扯得有点远了，说说灵魂是什么东西吧，之前有一个挺著名的实验，将一个将死之人放在大型的电子秤上面称重，在他死前和死后发现他的体重变化了，变化了21克。这21克就是灵魂的重量。当然啦，有的人会说是人体内气体排除的重量，或者一些其他的理由。但是我还是愿意相信这是灵魂的重量。不过说起来其实这种说法还是从唯物主义的角度来解释问题了，因为科学家把灵魂物化了，这像是一种能量之类的东西，而非纯粹的灵体之类唯心主义的东西。那么我们就按这个逻辑讲吧，所谓的灵魂大概是一种能量体，他的作用在于激活了人的基本机能，同时也是人的意识的操控部门。
“假设人有灵魂，那么人睡着了和死亡的状态和感受类似。人的肉体死掉了，灵魂离开借住的物质（大脑），在业力（能量）的引导下，去地狱、去天堂，或者去人间，这取决于每个人生前的行为，善或恶或其他。人还处在受精卵状态时，灵魂就来了，它住下来，等待人的出生。”以上是假设，没有科学研究的依据。就像神话传说，大家都知道是假的，还都喜欢听。这个世界充满了未知，佛教的诞生是很伟大的创举。佛教不是科学，却能指导科学的发展方向。怪不得有人说，科学的尽头是神学。对佛学的深入彻底的学习、理解、感悟、求证等，的确可以使人重新去审视自己，重新去看待世界。佛学能打开每个人固有的智慧宝库，发现自性的般若，用般若去探索，去改变自己去影响世界。佛教承认灵魂的存在，佛教的说法是:“三世因果，六道轮回。”
电脑是在硬件完全装配好以后才能安装系统软件！人也如此，只有各功能器官完全成型正常工作后，灵魂才会入注。
其实灵魂与电脑的系统软件很相似，每个灵魂旳基本部分都是一样的。之所以每个人都互不相同，是因为加装完系统软件后，每个人又被额外的附送了许多不一样的应用软件，即所谓的业。
精子形成的瞬间，物质的是肉体，而肉体是必死的。灵魂则可以永生。灵和魂都称为生命，属同一个元素，但魂属地灵属天。魂在局限的单体中运行，灵能识透万事，並能推动宇宙有规律地运行。此外，灵魂也是由缘生起的精神现象，即由人们相信因，导致其存在的果。
灵魂有，但不知来勿晓去，现在也无法管控，有同虚设，不可思议，若无，行住坐卧一切运作皆有应化显现。有则无，无则有，有无同样不究竟。是故宇宙本来无生无死，也不是有也不是无，言语分别当下不可思议。
出生之时，灵魂就是可以驾驭肉体的魂魄，至于和意识有什么区别，我感觉没什么区别，灵魂可以控制人的大脑神经，就可以控制人的意识，人到了百年之后，灵魂也就离开了肉体，到哪时候不知道灵魂去哪了。
