发小谢绿雨，中大八八级，电子自控班。吾侪辍学高二，中山大学访发小，神仙洞府惊叹:西门直趋东门，大过惠来县城;辰读声声花语翠，林鸟时时学舌鸣；绿树成荫拥华府，小草青青桃李艳；红砖碧瓦檐角飞，学子内中炼精魄；好好先生神彩扬，莘莘学子志趣高；玉兰餐厅虎皮椒，回味津津无穷。
大儿翁颖杰，中大读研一九级，政务学院行管。秋去春来三十载，子圆父愿肺腑畅，中山大学四校区，定要一一巡个遍。南区校本部：陈寅恪、孙中山像，再瞻仰；听闻高楼耸其间，校园春色撩人；惺亭周匝葳蕤否？鸣蛙啾虫安在？珠江边上垂钓翁，还是气定神闲？玉兰餐厅虎皮椒，味道津津无穷？
中大本部有两雕像，窃以为便是中大历史的注脚。一是陈寅恪，着长袍坐于幽巷中的小屋前；一是孙中山，着中山装站在学校中央，北望。陈寅恪，以自由之精神而著称，已是历史（尽管我对自由主义不甚了解，不作评论）；逸仙，被赋予另一种历史路径的意义，也已然历史（尽管我对辛亥革命不作评论），然此两人便是中大底蕴之浓缩。
五年前我在中关村南大街一带某大学读了书，来到南方，来到珠海，心理落差大得足以让自己膨胀——这个也叫大学吗？周身的广东人成群，说着我不懂的生硬语言，珠海的“教学楼”上那五个铁蛋雷得人外焦里嫩，美其名曰是成材的过程。学校太空了，没有心中想象得那么层次分明错落有致，还好宿舍有独立卫生间，榕园的每个宿舍还有两个洗漱台。
每个行业每个单位每个层级都有它自己的规则，而国内大学的某些规则就是立山头。比如某学院有两个大牌教授，门下皆颇多门生，两大教授就在学院安插自己的门生，形成两大山头。而这种情况很少在中大发生，因为中大有一条不成文规定，本院博士毕业后不得在本院任职。这样，大教授也就无法将自己的门生安排进学院，努力避免各立山头。
学术权杖代表学术的自主与权威，尽管学术从来不自主，但对其敬畏乃是大学应有之意，不管外在如何圆滑腾挪，内心必含一份敬畏，而权杖就是一种权力的象征，以学术权力来平衡其他权力。
中大便一直努力在镣铐下跳好自己的舞，一是以教授为大，行政为次；二是给学术以最大可能的空间；三是避免山头，本院博士毕业后不得在本院任职；四是以重大仪式表达对传统的坚持。
