人生最大的未知就是不知何时离去，又以什么方式离开。只有极少极少修行特别高的人，才能预知时至，自在往生。我老婆的亲爷爷就是这么一个奇人，一生通晓儒道佛，会算命，会驱邪，会看风水，还修佛。在离开的那一年，他早早地就对家人说，九月九，他要走了，前后说了有三次。说天上有人接他去，他要走了。至于是升到天界还是佛国净土，这就不知道了。她作为孙女，也是听到过的。果然，在那年的阴历九月九，老人家安详离开人世，毫无痛苦。这可就是真修行了。佩服佩服。
绝大多数人是无法主宰自己的生死，以及死后的去处的。都是被迫的，不情愿的，甚至被业力牵引，身不由己。要想今生欢愉无碍，来世去个好地方，就需要修善积德，好好修行。穷富没那么重要，太富贵了反而对修行不利，所谓“富贵修道难”。太贫穷了也是难修道的，很难生起对正法的信心，甚至有毁谤正法的现象。所以，不贫不富的状态是对修行最有利的，容易开悟，容易入道，容易生起信心，而且有机会接触正法和师父。
因为业力牵引，人在任何年龄段都会离开人世，黄泉路上无老少。能寿终正寝、无疾而终是每个人的理想，但也不由人啊。万般不由人，只有业随身。修行就是一个消除业障和超越自我完成无我的过程。大多数人因为机缘不成熟，难以进入修道的门槛，也是可惜了一次做人的机会。但大多数还是有意无意地种下了开悟成道的金刚种子，该发芽成长时自然会蓬勃。
精神的死亡。这种死亡后的人，可以称为行尸走肉。为什么呢？因为这个人心灵和精神已经消失了，活着的只是他的形体。这样的情况，出现在人的极度伤心的情况，比如一些人失恋了，比如一些人家庭破败了，比如白发送黑发，比如得意忽失意。
身体的死去。这样的死亡，是因为身体机能的逐渐衰退，然后已经丧失了身体的活力，最终尘归尘，土归土，这样的死亡，一般出现在人老了之后，当然，现在还有过劳死、意外死亡、重大疾病等。
人生的境遇难以实现终生平等，人生的过程总会经历各种艰辛坎坷。但不管是什么人，人生过得如意或不如意，幸福或不幸福，生和死这一个起点，一个终点是能回归平等的。
