接触古文是在上初中时，当读到那种言简意赅的诗文，我就对古代的文学作品产生了非常强烈的兴趣。最喜欢的古文是北宋著名文学家、政治家范仲淹的《岳阳楼记》。这篇文章虽然写的是岳阳楼，但是却将作者那种浓浓的家国情怀表达得淋漓尽致。范仲淹是北宋庆历年间的大学问家，是我国文坛非常著名的人物，唐宋八大家之一。在他的文章里面，充满了对朋友的支持与关怀。“越明年政通人和，百废俱兴，乃重修岳阳楼”这一句表达了对朋友的赞赏！很明显他们是做实事的人才，也是国家的栋梁，是北宋年间我国的著名的政治家！
文章中表达了”不以物喜，不以己悲”的崇高情怀，阐述了处江湖之远则忧其君，居庙堂之高则忧其民的思想感情！这就是古代文人的执政情怀！是他们对天地对百姓，对君王的一种忠诚的表达！
我国古代的文人是伟大的，他们有着崇高的品质、高洁傲岸的节操。不以物喜不以己悲，因为心中充满了理想，所以不会因为外界事物的好坏而或喜或悲！这是多么超脱的感情！多么伟大的情怀！一个人生活在天地之间，在各种需要得到满足的时候，理想实现的需要、自我价值的需要才是最重要的！
每次背诵范仲淹的这首《岳阳楼记》，就仿佛置身于岳阳楼之上。看着那浩浩殇殇的江水，虽然大浪淘沙，但是却能够留住这一篇精美的诗文，人活在天地间最主要的是什么。不是为了自己，而是为了广大的群众。
一个人对外界的感触是非常敏感的，能够做到像范仲淹这样“不以物喜不以己悲”是非常难得和少见的，这是我们当代每一个中国人应该学习的崇高品质，只有心系天下、心系群众，人民才会记住你！只有为了自己的理想而努力，才会得到大家的认可。每次读这篇文章，就仿佛自己亲眼看见了那美丽的雄伟的岳阳楼景区，看到了一千多年前范仲淹在那里吟诗作赋时的场景！超脱了历史与现实，谁能不流泪呢？
首先不得不提的就是归有光的《项脊轩志》了吧。最开始读到这篇散文的时候，我其实并没有完全看明白，因为一些生僻的字和难以理解的注释。但是我还是被最后那句“庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣”所打动。明明不是一句煽情的话，明明只是讲了一件很普通的事情，但是看上去，无端就觉得很悲伤，好像通过文字，能看到那个隔着时空的人，他在一个已经显露破败迹象的屋子前，思念爱人，追忆时间。他用了一种很平淡的语气，道出了他对妻子的深切怀念。
怀念远不止于此，除了妻子，他还表达了对祖母的怀念，对母亲的思念，和对不能阻止的衰落迹象的惋惜。但是他好像不想被悲伤的感情所束缚，所以他追忆了有美好记忆的童年，有悲有喜，以喜称悲，看到最后，就好像被他散漫道来的琐事所束缚了一样，不自觉就沉淀了一种伤感的氛围。
第一次看到徐再思的《折桂令·春情》，是在一本小说里，写的是一个人的相思苦。“平生不会相思，才会相思，便害相思。”我们都憧憬一生一世一双人，想着自己能够得到完美的爱情，尤其是那种未涉感情的人，对爱情该是有无限美好的向往的吧。但是可悲的是，就是这样的爱情，被扼杀在了最美好的时候，刚学会怎么去喜欢一个人，却要领会求而不得之苦。“证候来时，正是何时？灯半昏时，月半明时。”在无数个昏暗的夜晚，思念一个得不到的人，大概有过相似的情感体验的人都能知道这种苦楚。夜晚最是引人愁思的时候，黑夜和相思配在一起，相得益彰。
有些诗词之所以能够触动我们正是因为有时候它贴合我们的心境。古诗文真的是我们的老祖宗留下的文字瑰宝了，简简单单的几句话却包含了那么多的历史与情思，简单干练的词句却表达了作者心中的所思所想。
曹松的《己亥岁》中写道“凭君莫话封侯事，一将功成万骨枯”就是单单看着这文字也让觉得悲凉，一个将领的功成名就需要多少战士鲜血的染就。
每个人都为了保卫自己的家园付出了生命，人们都看到王侯将相的风光，谁知道这背后有多少人未必付出了生命的代价，战争成是帝王功勋，败确实百姓和将士们生命做代价，一场战争生灵涂炭。想到那个累累白骨的场景不得不让人潸然泪下。
“我生君未生，君生我已老”这是对感情的咏叹和遗憾，表达了爱而不得的一种惆怅，因为彼此年纪的差距而无法在一起从古至今爱情这个问题都是无解的，没有在对的时间遇见对的人以至于错失良缘，这是每个心怀爱情的女人都难以接受的，这在更加注重女人德行的古代更是无法逾越的障碍，所以这满满的遗恨只能寄情于诗了。
这是多么让人无奈的事，泰戈尔曾说过，世界上最遥远的距离就是我爱你你却不知道我爱你，没有比这个再令人觉得失落的事情了，无论你怎么努力怎么付出对方却毫无察觉，
暗恋这件事无论是从古还是至今都是一份最苦涩的感情，还没有开始就已经要结束，虽然对方不知道但是你却一个人谈了一场恋爱，暗恋说不得不得说，这种失落没有体会过的人是无法了解的，虽然没有相爱过却一点也不比爱过少一点痛苦。
诗词歌赋是中国传统文化的精华，诗词不仅承轴押韵，而且还包含了作者丰富个人情感，诗文是对现实和个人生活最真实的记载，也是让我们缅怀的最佳承载体。
一往情深深几许，深山夕照深秋雨。这句诗出自于清代著名词人纳兰容若，他是一个感情非常细腻的人，他与自己的妻子恩爱有佳，只可惜天公不作美，妻子早逝，纳兰一生都处在对亡妻的追悼之中。
情不知所起一往而情深或许是对他最好的写照，情根深种是对纳兰最好的描写，对家国爱情都表现出了足够的热爱，不知道自己的情到底有几许深，就像深山中的秋雨一样让人沉醉。
男儿何不带吴钩，收取关山五十州。请君暂上凌烟阁，若个书生万户侯。这首诗词表现了建功立业的渴望，男儿生世间及壮当封侯，世人谁不想自己能够像霍去病卫青那样封狼居胥建立不世之功业，因此当我看到这首诗词的时候总是控制不住自己内心的澎湃。
有的人希望封侯，但是他是否还记得每个封侯的背后都隐藏着无边的尸骨。战争是让人从白衣子弟往勋贵发展的一条捷径，春秋战国时期的世卿世禄制到秦国时候军功制，功名利禄都是建立在尸骨之上的。
请君莫话封侯事，一将功成万骨枯。任何一个将军的背后都是由许多战士的尸骸，兵者，不详之器也，看到这句诗总会让我想起瀚海边无边的尸骨，几千年来多少汉族健儿马革裹尸，战死沙场，战争总是那么的残酷，让人无可奈何。
庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。
归有光的《项脊轩志》
我不写“我想你”，只是你种的树现在已经长得挺拔高大，枝繁叶茂像伞一样了。
归有光的《项脊轩志》是在课本中学到的。过了很久，有人问“悼念妻子的古文里，你最喜欢哪句”，第一反应就是这句。一句也不说悲伤，但过了这么久，你的事情我还记得。
最悲伤的事情，不是你离开那一瞬间。而是离开后我习惯性喊你，却没人回答。只能看着你留下来的东西哭泣。
这篇文章全是分了两次写完，中间间隔十五年。但这十五年间的事情啊，足够一个人经历人生极喜和极悲。
《项脊轩志》分前四段写于明世宗嘉靖三年（1524年），当时归有光18岁，他通过所居项脊轩的变化和几件小事的描述，表达了对家人的怀念之情。在经历了结婚、妻死、不遇等人生变故后，作者于明世宗嘉靖十八年（1539年），又为这篇散文增添了补记。
他补写的是：
余既为此志，后五年，吾妻来归，时至轩中，从余问古事，或凭几学书。吾妻归宁，述诸小妹语曰：“闻姊家有阁子，且何谓阁子也？”其后六年，吾妻死，室坏不修。其后二年，余久卧病无聊，乃使人复葺南阁子，其制稍异于前。然自后余多在外，不常居。
庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。
平平常常地叙事，老老实实地回忆。最是催人泪下。
中华文化，博大精深，古诗文的成就更是寥寥数语就意蕴无穷。在古诗文的海洋中，亲情、爱情、友情更是让人感动。
关于亲情：
游子吟【唐·孟郊】
慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。
细细品来，这首虽然描述的是常见的事情，但是母爱就是蕴藏在一件一件细小的事情下的。
关于爱情：
爱情是一个永恒的主题，下面就分享一些打动人心的诗句。之所以打动人心，就是同样作为人，我们能够体会理解作者的感情。
衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。－柳永《凤栖梧》
死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。
君生我未生，我生君已老。
十年生死两茫茫，不思量，自难忘，千里孤坟，无处话凄凉。
关于友情：
友情的表达那些诗人也是十分用心。
劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
浮云游子意，落日故人情。
相逢意气为君饮，系马高楼垂柳边。
海内存知已,天涯若比邻。
