我认为诗词中是富含美学的。无论是意境还是物或者是人，总能引起人的联想。
我认为最重要的是诗词中所寄予的情，让人心生感慨。比如边塞诗的悲壮苍凉以及诗人投笔从戎想要报国之感，亦或诗人抑郁不得志的沉重都在景中物中有所体现，由此在读到这首词的时候你仿佛回到了那个时代，置身于诗人的背景中，感受那个时代的家国情怀。
世人皆有爱，这些爱无论是家国之爱，还是爱情之爱，亦或亲情之爱，友情之爱，正是这些爱赋予在诗中，才使得诗读起来让我们愉悦，让我们驻足其中无可自拔，让我们无论在何种境地都会感到这首诗让我又有了新的感受，中华诗词博大精深，是每个中国人的骄傲，也是祖祖辈辈的中国人留下来的宝贵的财富。
因为人们对美的事物都有一种自然而然的向往。能够让自己的心情变得好起来，我们看到美丽的风景，美丽的诗歌，优美的歌曲，包括看到漂亮的女生，帅气的男生。这些美好的事物都会让我们的心情好起来，这是一种莫名其妙的，心里舒服的感觉不受人的控制。这是我们大脑皮层的潜意识，看到这些美好的事物，大脑在潜意识的告诉我们这个世界还是有很多美好的东西的。它是值得我们开心的，所以我们的心情会不自觉的变好。
优美的诗歌或者是歌词，可以把人带到那个意境中去，这就让人如同身临其境一样，心情自然也会很愉悦。比如，我们所熟知的《再别康桥》，其中有很多优美的句子。“那河畔的金柳，是夕阳中的新娘；波光里的艳影，在我的心头荡漾。”当我读到这句话的时候，我就会想象到有一位美丽的新娘站在河畔上，她美丽的身影已经深入我心，让我心头荡漾。如此美妙的句子，给人带来美的感受，心情自然就很愉悦。
因为这就是所谓的艺术快感，即美的事物引发的快感是一种只要具有人类那样感觉和认识能力的生物都能体会到的快感。赋予一个事物美的属性的做法之所以是客观、有效的，是因为我们假定所有人都能体验到的一种主观感受的存在。根据休谟的解释，人类在审美快感方面的共同性是凭经验推断总结出来的，这种共通性的存在，是因为人类具有相同的思维结构。
文字是一种很神奇的东西，它能表达出人的内心思想与感受，引起人的共鸣。优美的诗歌、歌词等语句，由优美的文字组成，这些优美的文字能够激起人心中关于“美好”的共鸣。比如在读到“江天一色无纤尘”的时候，人们脑海里会浮现出这样的场景，水天相接的一派开阔景色，人的心境也会跟着开阔起来。古人云:书，可以悦心。大抵讲的就是这个道理吧。
因为在这中间存在艺术快感，即美的事物引发的快感是一种只要具有人类那样感觉和认识能力的生物都能体会到的快感。赋予一个事物美的属性的做法之所以是客观、有效的，是因为我们假定所有人都能体验到的一种主观感受的存在。根据休谟的解释，人类在审美快感方面的共同性是凭经验推断总结出来的，这种共通性的存在，是因为人类具有相同的思维结构。
