我以前看《道德经》，感觉里面说的道理，就仿佛老子站在天上看着人的所作所为总结而来，很没有人情味，因此我就没再读下去。现在再接触《道德经》中的句子，忽然觉得老子简直是神一样的人物，因为他既在天上，也在尘土之中；既脱离了众生，又牵挂着众生。正如这句“天地无亲，常与善人”，看前半句，仿佛高在云端，众生如蝼蚁，似乎在讲一个残酷的事实：不管你是什么身份，什么地位，对上天来说，你们都是一样的；然而后半句，似乎又坠落地面，变成了芸芸众生，对人们敦敦教导：虽然天地(大道，大自然)不亲近任何人，但它常常钟爱敦实笃厚(勤奋)的人。这种讲述方式，非常特别，又如：天地不仁，以万物为刍狗。圣人不仁，以百姓为刍狗。天地(大道)无所谓仁与不仁，因为所有的东西都不值一提。而圣人，也一样，只有什么都不在乎，才能看清这个世界。这种看待世界，探寻规律的视角非常难得，尤其是在探讨人与大自然的关系方面，这种方式更能激发人们自强不息的精神。正因为天地无亲，天地不仁，所以我们在面对自然时，只能自强不息。这种劝勉，比愚弄百姓更加残酷，但也更加符合天地至理。说到这，我大概也发现了一点古往今来历代皇帝不尊道家而尊儒的道理了，哈哈。
这是道德经里说的说的一句话，和道自然密不可分。
在老子的心里这种道是没有因为血缘亲疏而决定，没有因为小人之心而偏私，是世间的大爱。
我们每一个人都是这个宇宙和这片土地上的灵魂，也是天地的孩子。广泛一点的来说，我们的联系不仅仅涉及到血缘和交友圈，甚至那些所谓的陌生人和我们都是有着隐秘的联系。就像大爱无疆，只要是爱哪怕是对一个曾经伤害过自己的人也会有的。
天地也不会去偏袒哪一个人，只有自己能够实施爱传播爱，爱也会想链子在彼此传递。让我想到了前段时间因为遇到了一件伤心事，痛哭流涕。后面有个小姐姐应该跟了我很久，在她要走的时候把手上的奶茶给了我。与她来说，我不过是一个素未相识的陌生人，与我而言，这是陌生人给我的爱是心灵的慰藉。小姐姐做到了没有私心的爱，我也会将这爱传播。
都说好人有好报，我相信这句话不假。只要坚持最纯洁的爱，不要有太多的奢求你不仅能收获快乐还会有意外的惊喜。
很多人因为借钱的事情而反目成仇。最好的方法是－这个钱有能力不需要还就可以借。爱不是要委屈自己，而是在自己的能力之上去传播。不要让爱成为你的负担！
老子无非是想告诉我们只要心里有爱，上天也会更眷顾些。
大致就是说老天对待一切都是一样的，没有偏袒。这就像是那些心存善意、懂得天意的人一样。
虽然《道德经》讲的大都高深，但我们可以从自己的角度来理解，这句话也可以理解为“放下”，也就是不要太执着。因为既然老天对谁都是一样，没有厚待这一说，那不如就顺其自然，把心中的执着放下，这样才能顺应发展的规律，使自己从烦恼中解脱。
看似是“无为”，其实是“有为”。心存善意，用大爱的眼光看待一切的人，往往不会有太多无味的烦恼，因为他们懂得把心中的执念放下，还不如继续热爱，继续用心生活。
想想如果一个人是个小心眼，总是把事情装在心里，那这样的人一定生活很累吧，按照“天地无亲”，上天不会因为你有心事就会让你接下来的生活一切如意，那么倒不如看的开一点，有问题就去解决，不要总是放不下，给自己“建造”一个强大心里港湾，像“善人”一样，看淡并放下，这样在生活的大路上才会奔跑的轻松一些。
《道德经》所讲的“天地无亲，常与善人”该如何解释？
你只要真的打开心去了解，天地父母的大爱就会流入越多。这就是《道德经》所讲的“天地无亲，常与善人”。没有偏私。只要你把心打开，更多的能量、更多的大爱，就会流入你的心中！不管你是哪里的宗教，不管你是哪一个国家的宗教，不同的宗教，天地父母都是平等地对待。
耶稣也是一样在告诉我们：“你们要去看天地父母的大爱，要读懂这一部无字天书。”有没有？他也一样指着天地父母，他不是指自己啦。大家要去看懂这一部无字天书、大地风云经，了解天地父母。
天地孕育万物！其道至伟！其德至圣！故有人云：天地有好生之德。然天地无亲，通俗的说天下万物都不是她们的亲戚！谁做了好事或坏事她都会秉公而断。常与善人呢更好理解了，我（天地）有好生之德！你们谁和我一样，我就喜欢谁！有好处就想着你。谁跟我（天地）反着来我就讨厌你，但因我有好生之德！开始我不给你计较，但你要一而再再而三的危害天下众生就不行了！只能找机会收拾你了。后亦有诗一首曰：人心生一念，天地尽皆知。善恶若无报，乾坤必有私！
易道是说明，相对特性！控制主宰着任何事物
如正反，强弱，大小，高低(阴阳矛盾辨证对立统一)等等，如爱因斯坦相对论，量子力学波粒二象性量子纠缠，黑格尔，马克思，毛，老子道，黄帝内经，伏羲易，中医药，智能计算机0 1.二近制
大道至简是把任何事物共同都有的特性，抽象出来为工具密钥，来建创新思维，解析问题，不信你回头想想，不用任何事物都有的相对结构特性！！！你联思维都不会有，易道是人类文明始的精髓灵魂
