客观点说，服装体系是一个文化重要的一部分，但仅仅是一部分，所以说汉服复兴能民族复兴，能文化复兴能提升民族精神什么的，汉服表示臣妾做不到啊！就算汉服复兴，复兴的也只是汉族众多灿烂文化里的服饰文化这一子集，很多汉服党招黑和显得低端就是因为没有搞清楚这一点。穿个两百来块的齐胸，拿着团扇媚笑着就以为自己是仙女了。穿个三百来块的直裾，板张扑克脸就以为自己是民族英雄了。贴吧看两篇什么杀胡令文章就大呼民族血性了。这些人啊，真的是图样。你们让真正热爱传统文化，正正常常穿民族服装的人情何以堪？汉服党里最可怕的不是痴情少年少女秀衣服，而是中二少年少女搞民粹。但可惜的是，越中二的人越喜欢现，所以现阶段的所谓汉服运动最大的问题就是，怎样把自己的民族文化复兴或者民族意识复兴的本质定性下来，而和民族沙文主义反智主义划清界限，因为服装的民族性很强，所以汉粹肯定和汉服党有很大交集，所以很容易标签化。就像某宗教不都是恐怖份子，但恐怖份子基本都是某宗教的一样。至于以后，汉服日常党可以点叉了，因为下面的话你们肯定不爱听。个人以为汉服不可能全面复兴，因为淘汰的就是淘汰了，哪怕我知道这是惨烈的人祸，但毕竟消失了近四个世纪了，大家都知道近一百年人类社会的发展变化比过去几千年都大，由其是生产活动的方式变化极大，你们真以为四百年前的日常服装能满足现代社会的日常生产活动吗。
反而礼服层面的，以前是那个作用现在还是那个作用，古今中外的礼服体系都是基本忽视实用性的，而真正需要到用服装来体现自己民族特性的场合，也只有各种礼仪、庆典和宣传场合了，这些场合本身也不适合把什么常服里的短打襦裙放上去，而礼仪用途，这也是大现在部分现代文明国家的本族民族服装的主要使用场合了。汉服复兴的真正目标，不应该是汉服的神圣化甚至宗教化，而是因该让它回归服装，能适时适地地作为汉族符号出现就夠了。它首先它是一种衣服，其次才是民族服装。很多人觉得这次的复兴仅仅是在给它招魂，我个人以为，招就招吧，四百年前汉服消失得很悲情不甘，所以很多人都曾念念不忘地要复兴，历史已经给了汉族人很多次机会了，从章太炎到袁世凯再到现在，如果这次依旧失败，那就证明汉服真的被时代抛弃了。
汉民族是中华民族的一部分，也是推动民族发展的一股重要力量。正是因此，汉民族不能代表中华民族的现代化，毕竟现代化是各民族共同完成的，汉族多一些或许是因为居住的区位处在现代化优先发展的地区，不过不可否认边疆也有发展现代化的巨大潜力。因此，汉民族和其他的少数民族一样，有自己的民族文化，也应当有自己的民族服饰。质疑旗袍作为汉民族民族服饰的合理性，并非一家一言，而是一个循序渐进的过程，从最初的探索到最后对历史的挖掘，都是历史上真实发生的事情而非人为操控。
