因为人心都是向善的，观音菩萨是慈悲善良的象征，劝人向善，救苦救难，不辞辛苦，说到做到，经得起时间的考验，自然得到善良人们的敬仰和信仰，随着社会的进步，人们文化素质的提高，慈悲善良一定会成为我们这个世界的主旋律和大主流，观音菩萨信仰一定会走向世界，广泛传播，得到全世界善良人们的认可。善良是做人的基础，善良是向上的阶梯，善良是社会进步的体现，善良是人类进步的需要。南无大慈大悲观世音菩萨！🙏🙏🙏🙏🙏🙏
观音和观音信仰体现了深厚的人道精神，特别是其中体现的“法雨普施”的无差别的普遍济度，对于贫弱者的关爱，对于现世苦难“闻声往救”的担当感、紧迫感，等等，都是人类人道思想的宝贵遗产。 中国的观音信仰把本土传统伦理包容其中，打通出家与在家的界限，反对保守的僧侣主义，不仅有助于更广泛地弘传，也更丰富了它的内涵。
在中囯，大多数自称信佛的人都是不读佛经的，如果真的了解佛教教义，大多数可能就不去拜了，佛经说佛只是老师，并不保佑人的；佛经教导人们要放弃的，不要去追求的东西，却是信佛的人们常常去烧香拜佛祈求的，如升官发财致富娶妻生子等……佛不是神，这种场景，真是莫大的讽刺！大多数人是不知而拜错了吧。
万法唯心所现！能见是心非眼，亡人有眼睛啊，但不能看！看见的一切是心的幻现，这个心无形无相（不灭），无法分别你我他，所以万物一心。就是佛法里讲的无缘大慈同体大悲。讲白了您就是我，我就是您。帮助别人就是帮助自己，伤害别人就是伤害自己！心美现的就美，自然就会行善。南无大乘妙法莲华经！
有一天观音菩萨对我说:“若有众生持我名号一心称念不变心，待其临终时我必亲自带他往生”。所以大家能把观音菩萨放在心里时常称念，即便不思修行来世也会逃脱恶道的危险，所有人都会有临终的那一天，谁能做到谁得益，如能皈依三宝发愿修行那更好了……
观世音菩萨在西晋到东晋时期，全国动乱，五胡乱华。外国人佛橙图和尚劝石虎不要滥杀，于是大批汉人为躲战乱出家。阿弥陀佛与观世音菩萨经文就成了心灵支柱，同时也是教育世人慈悲为怀不要乱杀人。出家的汉人躲避战乱后，观世音菩萨与阿弥陀佛越来越为人所知
