读《红楼梦》的人会有类似的心态，不是觉得薛宝钗虚伪，就是觉得林黛玉尖酸。世人有太多主观感情投资在黛玉身上，而宝钗刚巧是与黛玉唱反调的。
黛玉追求爱情，而宝钗敬业地制造一个"好名声"。生来她是个妇女，就活出了妇女之典范，若她生来是个须眉，则前途无可限量。
宝钗会扑蝶，而黛玉只会葬花，一个把握活的，一个只懂悼念死的。性格的两种极端展现。作者刻划了两种不同的价值观。
宝钗是社会上的典范贤妻，即使活在今天的社会，人生方向也是成功的。但在作者眼中，宝钗的人生却是个悲剧。
宝钗最后得到了胜利，但却不能拥有爱情。她得到了物质的滿足，却无心灵的充实，这难道不比黛玉更可悲?
宝玉、黛玉、宝钗三角恋的结局，宝钗是要与宝玉成婚，这个必须的，因为这是黛玉悲剧的重要部分。宝玉出家，宝钗守活寡，但却生了一子，这也是普通不过的结局。虽然庸俗些，但也算是中规中矩的了。
笔法狡猾至极，明明是有深刻含义的事情，偏偏给个俗之又俗的解释，大家记不记的秦钟和智能儿相会的馒头庵，本来是和铁槛寺相对应，“纵有千年铁门槛，终须一个土馒头”，看看曹公是怎么解释的：“原来这馒头庵和水月寺一势，因他庙里做的馒头好，就起了这个浑号，离铁槛寺不远。'如果只是粗略阅读，大可只关注这些逸闻趣事，深度阅读，则可体会其中深奥，这才是俗和雅的完美融合。
当你觉得某本书或某种文化对你的人生产生了巨大的影响，有极小概率是因为这本书或这种文化太过伟大，而更大概率是或许自己的视野仍然有极大的开阔余地。
历史的方向没有出错
警幻不是在引导宝玉，而是引导像宝玉一样的读者，入红尘梦容易，醒红尘大梦，难！
我看《红楼梦》，侧重放在洞察作者的写作技巧上。一番苦旅涉跋后，终于了然了《红楼梦》荒唐言满纸、出笑字盈眸，并蒂花竞艳、双头鸟爭鸣的阳文展现。受“千里伏脉”的启诲，又发现了以每断句首、尾字连珠成句的“忐字心经”、“忑字心经”，特别是以奇字句中字连句的“忠字心经”。由此拓展，我破解了《红楼梦》书中书、文中文、话中话、诗中诗、联中联、医中医、药中药、方中方、鉴中鉴、剧中剧、梦中梦、情中情等妙笔生花敷设的高深莫测。《红楼梦》阴文的内蕴五花八门、包罗万象，堪称“句做心切面面到”的博大精深、奥妙无穷，真是令人叹为观止！
