格律是一把双刃剑，有利的一面，也有不利的面。形式是有束缚性的，而诗情是自由的，强烈的。当诗情与格律产生矛盾时，先贤还是选择了诗情，(也就是出律)。我以为这样的选择是对的，(也就是形式隶属于诗情)。格律不是天生就有的，是人造的，拿着死板的教条当法宝，必然会阻碍诗歌的发展；古代的自由体也要押韵，语言也要流畅自然，也有一定的规矩，也不是完全自由的。而相对于格律体而言，自由体为诗情的发展，提供了更加广阔的空间，从而造就了极优越的，大气磅礴的歌行体，中华韵文化造就了无以伦比的丰功伟绩。
在唐朝经历了初唐盛唐几代人的探索，格律诗完全定型，但是那个时候的人，反而写了大量的古体诗（自由诗），我们所熟知的唐诗三百首里，五言绝句中几乎有一半是古体诗。李白更是以古体诗见长，如蜀道难、将进酒、静夜思等；杜甫也有大量的古体诗是千古绝唱，如赴奉先县五百字咏怀、望岳；岑参的白雪歌送武判官归京；白居易的长恨歌； 贾岛的寻隐者不遇等..........多不胜举。
格律诗对于现代人来说太难懂太难学，规矩多，忌讳多，功夫浅了难得入门，何况现代人在文学艺术自由化的道路上越走越远（从科学角度更有利于广泛传播文明）。自由诗的话，个人感觉由于继承不够，创新乏力，脍炙人口的优品精品太少。管它呢，反正这个时代最重要的是改变，文学的重要性肯定得排在后面。有爱好就多学习点，不要随便附庸风雅无病呻吟令人耻笑就行了。
［何期］.
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清香一炉陶寂夜，徐徐青烟伴静坐，
幽窗小虫笛秋朔，梦归田园指明月 .
〔梦归田园，至留.〕
-- 二0一九,八月初一 --.
格律诗就是近体诗，包括绝句，律诗，词，曲。不光在音律上有着严格要求。由于篇幅较小，在用词上也比较精简。不光炼意，也要炼字。
自由诗通常指新诗。可分格律新诗跟自由体新诗俩种。不管格律新诗，还是自由体新诗，由于不受字数，行数限制。用词也比较自由，所以自由诗只在于修辞手法跟炼意。
格律只是一种文体，是古代的宫体，跟现代意义上的诗没有直接关系，它是一种诗艺工具，工具当然要为诗服务，而诗不可能要为工具服务。格律可以改成诗，但诗绝对不能改成格律。格律只要学，几乎每个人都可以写，但写诗却是极其少数人的天赋。诗除了语言表达，没有其他要求。
