科学按内容有广义和侠义的，广义是所有学科的集合，侠义是具体到某个领域或者某个点；按形式分它由自然科学和社会科学组成。凡是研究能够观察到的事物的内在规律和现象的属于自然科学，凡是研究只有借助第三方行为或者语言表现出来的现象或者规律，叫做社会科学。科学通常指的是广义范围的，它虽然分了很细的科目，但，具体到细小点上的尽管也是科学研究，但都不能说是科学，具体到点上必须说某某研究，比如量子研究等，不能说成“科学研究。”否则，指向不明产生歧义。科学研究的范围很广，所以，很多人误以为科学可以信手拈来，任何地方都用科学。“科学”一词成了时髦用语，这就是现代迷信。以前信神鬼，现在把自己说不清楚的都说成科学，在他们心中科学就是万能的，尽管他们不懂，一定要装着很懂的样子到处搞科普，给自己取网名“科学探索者”，也不知道他们成天探索的什么，其实就是披一块科学袈裟，包装自己的一无所知，成天与人抬杠。
这科学如此繁荣昌盛的今天，科学技术已经渗透到我们的生活的方方面面，但科学知识的普及，科学精神的昌明还是一个远远没有解决的问题。这说明，我们的科学教育本身是有问题的。科学是人类探究客观世界运动变化规律的有目的有系统的活动，科学知识是人们科学活动的成果，科学知识转化为技术影响着改变着每一个人的生活。科学活动的两大特点是逻辑论证与实验验证，科学凭此无限接近真理。科学活动自然遵从唯物主义辩证法，能动地将人的意识作用于客观世界，因此科学也是一种求真的活动。
科学是度量衡和行为准则的统称，也就是说一个重复使用的标准。时不时听到有人讲:你这样做不科学，也就是说违反常理。科字拆开:禾与斗，用斗量粮食，这就是物质标准，还有一种叫行为标准。至于当今提出来的科学发展观，根本就不成立，科学就是循规蹈矩，与发展创新完全两回事，大家都听过:仓颉造字，创造就是仓加把刀。没有什么科学造字，科学创造。现在的人一提到科学二字，就认为是真理，幼稚可笑。发展创新必须抛弃旧的条条框框，走前人没走过的路！
科学，是近代一个相对性的概念，由外国传教士传入中国。梁启超在《论科学与愚昧》一文中对科学是这样调侃的：家里忽然來了个洋大人，说我家摆设皆不科学。可他所说科学，只不过多了个壁炉。如果壁炉是科学，我宁可不要，因为根本用不着。笔者常想，这段话送给那些中医黑多好？如一些人认为中医通不过西医双盲试验，所以不科学，属伪科学。如果科学仅仅是“双盲试验（壁炉）”，不要也罢，没有丝毫意义。
我认为科学就是一种辩证的逻辑体系。为什么说它是逻辑体系而不是直接说逻辑呢？因为科学包含了正确甚至真理的概念。世上没有绝对正确（真理）的事物和概念，要想始终保持正确，就必须随着认知的深入和发展，持续进行修正。所谓辩证，就是自我修证功能。随着科学技术的发展，西方把论证（证伪）概念加入到了逻辑中。逻辑+论证=（正确的）逻揖体系。
应该是事物的发生发展过程中涌现出的有规律性的普遍性的认知和成果。它不是上帝的清规陋习，是相对的不断变化的。有些中医黑企图用西医自定的检测标准强行束缚中医。这些牧羊犬根本没有意识到，他们已成为世卫组织所称的一群傻逼：不懂医，不懂药，任凭摆布。因为，科学的反义词恰好是愚昧！
