“学而不思则罔，思而不学则殆”这句话吧！
这句话语言很浅显，道理很深刻。当然，其实这句话可以直接从字面上理解。如果只是机械地学习所谓知识，自己不去思考，只能陷入形而上学之中，无法将学习到的知识融会贯通，正确运用到生活和工作中。常人的学习都是追求知识的了解和技能的掌握，而不愿意深入领会其中的道理，只要知其然就心满意足、洋洋得意了，根本不去深入了解其所以然，这就是学而不思。喜欢思考的人还是有的，但喜欢思考还得勤于学习，因为没有知识支持的思考是有很大局限性的，甚至可能沦为胡思乱想。而只有思考，不去不断进行学习，也是很难有质的进步的，所以孔子在《卫灵公》一篇中有说道，“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也”。
我最喜欢《论语》中的话，一定是这一句——君子坦荡荡，小人长戚戚。它的意思是，君子的心胸是开朗坦然的，思想上是坦率的，其外貌动作等会让人舒畅安定。而小人的心里因为欲念太多，心理负担过重，他就会时常忧虑和担心，其外貌动作等，会显得忐忑不安，一副形容枯槁的样子。“君子坦荡荡，小人长戚戚”被不少人写成条幅，悬于室中，用以激励自己。我喜欢这句的原因，是想到它会气定神闲，会不计得失。尤其是自己遭遇不公正的待遇，或被别有用心的人误解时，对自己默念“君子坦荡荡，小人长戚戚”，安慰的效果比什么都好。
最喜欢孔子学说里的普世价值观：己所不欲，勿施于人。意味着宽容、宽恕。意味着自己不愿意看到或者接受的结果，也不要推及与他人。恕，字面上看就是“如心”，就是“将心比心”， 就是换位思考。每个人通过对自己的“心”的观察，知道自己喜欢什么，不喜欢什么，进而据此推断他人会喜欢什么，不喜欢什么。因为自己喜欢什么，而成全别人的喜欢，这就叫“忠”，也就是“己欲立而立人，己欲达而达人”。因为自己不喜欢什么，而知道别人也不喜欢什么，因而不愿意将这些别人不喜欢的事情强加到别人身上，这就是“恕”。
我喜欢君子不器这句话。打开了我的宇宙观，不再把自己拘泥于某种标签之下，某种阵营当中。外假于物，而非物化。不再主动给自己定性，不再认为自己“其实是个什么样的人”。我就是我，像水滴、像雨、像雾，但也可以云的姿态奔跑在天空。形态皆象，本真唯实。可以借用“内抱不同，外欲浑迹”来表达处事方式，但内心仍有坚定的一部分，留给“慎独”“自省”的时候揣摩。君子不器，给我指引了一个方向，就是：别找方向，找坐标。
若得其情，哀矜勿喜。当我读到"若得其情，哀矜勿喜"时，我有了一刹那的宽慰，那是忘却永恒的威胁所带来的稍稍平静，下意识中现世安稳的错觉。仅仅是觉得有事可做便由衷的生出欢喜，得其情的人生该是有趣的，得人情，得世情，得无情之情，只觉得这万象的世界里，我们的朝生暮死有了依托，我们活着并无碍这宇宙的美妙和谐。
己所不欲，勿施于人。整部论语中，记忆深刻的只有这句话了。很多时候就是这句话克制住了内心把愤怒爆发出来的冲动。也是这句话让我对某些人某些事怀着平和宽容的态度。如果当初我的占有欲不是那么强烈，也许今天晚上会有一对互相笑骂着的情侣，而不是独自走在街上回忆过去的我。
