我当年是非常敬重余秋雨的，当然现在也对他没有任何看不起的意思，只是性质变了。
余秋雨的文章在当年我看来真的觉得无可匹敌，他每一篇文章结构之严谨，词句之精确，立意之宏大自五四运动以来绝对没有！但是，正因为他结构严谨，所以文章就像被关在了监狱里，正因为他词句精确，所以文章就像给上司看的报告，正因为他立意宏达，所以文章只能看到广度而挖不出深度。
所以，我认为余秋雨就是一个典型的被自己的长处限制住的文人，正如陈丹青说的，余秋雨是个官员，这就代表他的视角永远也站不到陈丹青的角度上，也就是说他看不到社会的锐利面或者说对社会的锐利面视而不见！
我接触余秋雨时，我已经读了很多很多的民国时期的散文。我读《文化苦旅》，觉得干涩涩的，以为自己功底不够，又读《霜冷长河》《山居笔记》，，，根本尝不出味道。试用洪七公的话来说“你吃遍了山珍海味，还吃的下残羹剩饭吗？”
最让我不舒服的是余秋雨不止一次，为了文章的完整性与流畅性而篡改历史事实，我听说过“新历史主义小说”可从未听说过“新历史主义散文”，而我最不愿意做的还是把余秋雨的文章叫散文。
余秋雨的《千年一叹》《寻觅中华》《摩挲大地》还在我书架上摆着，一直痛跟自己性子太急，当时做事不过脑子，把《文化苦旅》系列全都买了，虽然痛恨，但也决计不会再像以前看了，等什么时候闲的浑身发毛，翻翻这几本，再写出一部《石破天惊逗秋雨》。
现在，最爱读的还是民国时候的郁达夫，周作人，鲁迅，梁实秋，朱自清，老舍，徐志摩，沈从文的散文，建国之后的，我认为汪曾祺，贾平凹，陈忠实，陈丹青的最有味道。
读散文就像嚼牛肉干，太干——味道就挥发尽了，太湿——味道全让水泡着，非得半干半湿，味道润润的，浓浓的，嚼着不硌牙也不粘牙。你让做牛肉干的给别人做，有可能干了，也有可能湿了，但若是为自己做，则会把一切把握的恰到好处。做文章也是这样，文章做给别人看，处处投鼠忌器，生怕别人不喜欢，处处就得讲求完美，结果物极必反，成了或者干得咬不动，或者湿得拿不起的牛肉干，白费了功夫；写给自己看的文章，只为自己过瘾，社会不爱听的自己爱听——写上，社会都排斥的我不排斥——写上，好了，这样的文章大都生动耐读，就是那些有嚼头又有味道的牛肉干了。
显然，余秋雨的牛肉干是做给别人吃的。
高中语文课本选录了余秋雨的《苏东坡突围》，读完以后觉得不够过瘾，后来买了整本的余秋雨全集读完。能感受到苏东坡的无奈和精神，亦感受到了余秋雨的才情。我有朋友嫌弃他，觉得他装文化人，有一点道理吧，不是说他不是文化人，我觉得他本质上是个文化人，一个很装的文化人。
我只在余先生最火的世纪初读过他的几本散文集。就文字触感而言余秋雨不弱任何白话文作家。他可以与鲁迅的尖锐，王二的有趣，莫言陈忠实的厚重，余华的平平无奇一起，触碰白话文写作的最巅峰。化千年时光作雨，取世间万物为船以文载酒，信舟夜航。
中国的文化人大都会拼着老命，瞄准时机，不择手段往体制内钻，千方百计戴上官帽，他却是一个自愿从体制里走出来，决然扔掉了官帽，走向了依靠写作才能为生的独立生活。就这一点，余先生是空前独后的，为中国文化人竖起了一座丰碑。
他的文章，足以让文化程度不高的大学生们为之折腰，他的人品，足以让普罗大众唾骂。
我喜读余先生的《文化苦旅》《山居笔记》，当年如比，今也如是。
