火锅吃两顿，清朝的皇帝有一个共同的癖好爱吃火锅，而乾隆爷更是其中之最，大家都知道乾隆爷老了的时候，喜欢举办千叟宴，其中有一次就是火锅版千叟宴，整整5000多人一起吃，1550多个火锅愣是没够吃，到了清朝末年重庆长江一带的船家们喜欢用麻辣十足的烫底煮下水吃，因为重庆是中国的雾都，所以在那里生活的人，体内湿气积攒特别快，不过别担心，只要吃上一口看着都辣的重庆火锅，保你什么湿气都没有了，与北派火锅涮的吃法不同，重庆火锅讲究的是汆，筷子力度不松不紧，十秒之内捞出方能Q爽弹牙，民间更是流传着毛肚汆，七上八下，鸭肠滚，上三下三口感最佳的说法。这种吃法广为流传逐渐形成了以辣味为主的南派火锅与北派涮肉分庭抗争。 各位朋友，世上哪有吃一顿火锅解决不了的问题啊，如果有，那就吃两顿！
先说"文化", 文化是一个大概念,它包含很多信息和内容.如:"饮食文化、酒文化、服饰文化、民俗文化、家族文化、企业文化"等等.其实就是一个民族生存和发展方式.既然是一种方式,它就具有选择性、继承性、学习性、创新性和时代性.比如:我们今天可以选择用中餐,也可选择吃西餐这都没有问题,这就是它的选择性;继承性很好理解,语言、汉字、用筷子这都是一代代传承的.学习性,如古之"胡服骑射"和"佛教文化"传入都是对外来文化的学习和消化;一方面我们在继承前人和学习外来文化的同时,我们又创新出新的文化方式,使我们的文化越来越丰富。
今天的我们人和人之间的沟通吧。我个人感觉，普通话是非常完美的，不用可以去咬文嚼字。人与人之间仿佛少了那种之乎者也，变得非常的简洁。而反观古人，秦始皇统一之前，各个国家使用的文字不同，不仅文字就连写字用的材料都不同。说起话来仿佛就像如今各地的方言一样，之后，又是文言文，老百姓普通人家也许根本听不懂道理几何。但是今天我们有统一标准的普通话，全国老百姓至少可以听懂普通话。我想这就是我要说的古人和今朝讲话最大的区别吧。
自古争名夺利 自古人性 古人云：君子爱财 取之有道 古有道义 名者 立德 立言 立功 功名 得道者多助 失道者寡助 然今人 不知名 人人为求名 而不择手段 背信弃义 忘却良知 那名不再是名 财者末也 德者本也。今人，舍本而逐末， 以末为本 ，本末倒置，悠悠我心，何人知之。
古人的智慧是让我们这些后人叹服。说起交流的话我们可以逆向想像一下，若是一位古人穿越到今天，那他会有怎样的感想，说的普通话他们可能听懂？古人间交流用的是文言文，什么语兮什么哀哉，就好像我们今天的普通话一样。我们今天用的文字可以说是经过时间提炼出精华，既是数千年的传承，也是如今的瑰宝。
古今词意有差别，一个词反映包含客观事物得范围由狭小变得比较广泛了。比如说“江”在古意中专指南方的长江。如汉江、湘江、黄浦江等。“河”就专指北方的黄河。我们多把北方的河流称之为“河”，如漳河、湄河、漯河等。这些都受到故意“江、河”的影响。但是在现在江、河泛指一切河流了。
