比较王阳明与曾国藩，可以说，一个人想追求什么，直接决 定了他们的行为。 王阳明是个有自己理论体系的人，而曾国藩没有。 王阳明成功地建立了自己的心学体系。 他对世间万物都有了 自己的看法。曾有学生问他，为什么圣人那么聪明，好像什么都 知道。他回答，是因为圣人掌握了理。
王阳明天资特别高，父亲是状元，他很小的时候就要“做圣贤”，之后又想当侠客，去学剑术，然后又学佛、又学道，很快能够见成就。而曾国藩就不行，曾国藩家里头世世代代都是农民，考了那么多次才考上秀才，所以他做事的方式就是踏踏实实，从不取巧。
于思想学术上我更佩服王阳明，这一点看看两人的书不难了解，一个提倡致良知去恶存善光明内心，一个提倡正心修身克己复礼。与事功上王不及曾大，这一点只能说王军事上表现的机会不及曾大，并不能说明曾的军事政治素养就比王强。
曾国藩和王阳明都曾镇压过农民起义，两者都属于忠君行为。但 王阳明的举动，更多地为安定社会秩序，而不是让皇帝老儿安心 做皇帝。这与曾国藩死抱着清朝皇帝大腿有很大不同。
王阳明与曾国藩常常被拿来比较。王阳明为心学之祖．四家合一，乃是无争议的入世圣人；曾国藩晚清屏藩，书生出身却凭一己之力延长晚清残寿几十年，其自制又自省，立业也曾立论，堪称名儒名将名仕。
曾国藩做官堪称老谋深算，不到关键时刻绝不出手。但是， 这仅仅是官场上的老谋深算，而不是日常所说的聪明机智。 王阳明在处理公务方面是个聪明人， 在待人处事上是个机智 人。
