平等，我们必须主张支持人人平等，因为如果人分高低、贵贱、优劣的话，我们无法确定自己会被分到哪类，分类标准是很不确定的。人人平等并不是一种人为推行的道德观念，而是一种自发产生的隐性社会契约。
人类作为一种生物，避免不了生物界的铁律，即种群始终会选择整体利益最大化的方案。我们所谓的“顺应历史潮流”和“逆潮流而动”，这个潮流本质上就是种群的规模和效率。
在原始社会，尽管人与人之间有着天然的个体差别，但为了整个种群的更好生存，达成了平均分配猎物的契约。这个契约就是最原始的“人人平等”。这就是原始种群选择的利益最大化的方案。
不平等，首先，不平等的产生，当一个人的存在需要另一个人的时候，平等就算消失了，私有制出现，劳动成为必要的，产生了奴役和贫困。冶金术和农业的发明是一次重大变革。人类形成了初次的分工，并产生了交易。在农业土地分配的过程中，私有制被承认，形成最初的公正规则，产生了不同于自然法中权力的所有权。
自然的不平等在不同情况下形成显著持久的差异。随着人的能力进一步发展，天赋开始发挥作用。等级与命运建立在财产，带给他人的利害，以及强壮，美丽，智力等性质上。在利益的驱使下人们变得虚伪邪恶，为了财产而竞争，不断发生利害冲突。同时人们也离不开同类，与同类互为利益，从而失去了最开始的自由。这是私有财产的第一个后果，不平等的必然产物。
人生儿平等，你没有一些东西，你会拥有另外一些东西，没有的可能会感到遗憾，拥有的却是无价之宝，价值连城。
