199这三个月当中总会有一个人的优点比你好。
"三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之"，这话说得很好，和"见贤思齐焉，见不贤而内自省也"可以相互参照。很多注家都纠结于"三"字，究竟是实指"三"还是虚指"多"，甚至有说这是孔子与人并行，左边为善者，右边为恶者，共同构成"三人"。其实，不管是"三人"还是"多人"，能看到善与恶，有一颗明辨是非的心，这已经是明智的人了。若是能从善如流，看到善人善行并学习，见到恶人恶行能自我反省在内心中进行改正，并进一步做出行动使恶人改正，孔子说，"见义不为无勇也"，那更是"善莫大焉"了。
三人行，必有我师为夫子所言，千年以来，是天地君亲师中之师的另一注解。天地君亲师为人间五尊，地位超然。一日为师，终身为父，所以古人读书有蒙师，有座师，皆须终身景仰，不能违逆，一旦有违，人神难容。由此衍申，各行各业，师者为尊，有开山祖师，有一字之师，不一而足。而三人行，必有我师则更多强调的是学习态度，简而言之，就是取长补短。万物所长，阳阴互抱。尺有所短，寸有所长。人自然也如此，哪怕一痴呆，也有童趣，可以愧煞老书生。所以，夫子此言，一则强调好学，可以人人为师，一则强调善学，可以处处拜师。天可以学其高，地可以学其厚，人可以取其长。这才是真正的学习态度，真正的学习方法。此言说来容易，做起却难，真正的文人大多清高，往往自恃才高，难以服人。自古文无第一便是如此。并且文人善斗，唇枪舌剑，难倒裁判。反倒是民间工匠在这一点上表现较好，大多愿多学一点。只有八个字，真能做到，受用一生。这就是论语的魅力，一言一生，半部论语，可治天下。
就是说几个人在一起的时候总会有一个人，他的某些优点是比你突出的。
“三人行，必有我师焉”—出自《论语·述而》，后面还有两句“择其善者而从之，其不善者而改之”，这两句也很重要。整句的释义为：别人的言行举止，必定有值得我学习的地方。选择别人好的学习，看到别人缺点，反省自身有没有同样的缺点，如果有，加以改正。这里的“三”是虚指，几个，多个的意思。这句话还算好理解，而且生活中的感触也比较深。每个人身边都会有一些朋友，每个人又都有自己的想法与价值观等，在言行举止上都有差异。但没有人是毫无优点的，也没有人是完美无瑕的。只要你善于去发现，总能在别人身上找到值得你学习的闪光点。比如，有人学习不好，又爱捣乱，是老师和家长眼里的坏孩子，但他可能乐于助人，有一颗善良的心，这不值得你去学习吗？有一些混混，可能人们看他们品行低劣，但他们也可能有重情重义或是孝顺父母的一面。我在生活中学习还算不错。成绩比我好的自然有很多要学习的地方，比如他们的勤奋，学习习惯，自律等等。成绩不如我的也可以教我许多东西，每个人都有擅长的方面，而这就是你要去发现，去学习的地方。遇见优秀的人你想向他学习，便是发现了值得你学习的方面，遇见不好的人你感到厌恶想远离，那就是看到了不好的方面，你就要反省自己，不要让自己变成讨厌的模样，也算是有所学习。有时不是发现不了，只是不愿仔细观察罢了。要去善于发现别人言行举止的好与坏，学习好的完善自己，反省不好的去打磨自己。
每个人都有他的特点，都有它的长处，扬长避短，取长补短，是进步的好方法。
