人类发明农业只有一万年左右，相比生物进化的历史，这是非常短的一段时间，所以很多驯化的生物，虽然外表发生了很大改变，但从根本上，许多“野生”的特性还保留着。我们只修改了它们很少的一部分遗传信息。所以很多家养的动物，还是表现出类似野生动物的行为。
实际上人类也受到这种“野生”和“家养”的错位所影响。我们的身体和心理，在进化史上的绝大多数时间，都是生存在“野生”环境里的。今天我们的生活方式，对“野生”的身体和心理而言，是陌生的。比如，在“野生”环境里，高能量的食物很少，如果找到了，就应该多吃一点。在“人工”的环境里，食物太多，运动太少，我们还要遵循野生的本能，就产生了薯片吃太多的健康问题。美国人摩耳（J．H．Moore）给某学校讲伦理学，首五讲是说动物与人之“蛮性的遗留”（Survival of Savage）的，经英国的唯理协会拿来单行出版，是一部很有趣味与实益的书。他将历来宗教家道德家聚讼不决的人间罪恶问题都归诸蛮性的遗留，以为只要知道狗抓地毯，便可了解一切。我家没有地毯，已故的老狗Ess是古稀年纪了，也没力气抓，但夏天寄住过的客犬Bona与Petty却真是每天咕哩咕哩地抓砖地，有些狗临睡还要打许多圈：这为什么缘故呢？据摩耳说，因为狗是狼变成的，在做狼的时候，不但没有地毯，连砖地都没得睡，终日奔走觅食，倦了随地卧倒，但是山林中都是杂草，非先把它搔爬践踏过不能睡上去；到了现在，有现成的地方可以高卧，用不着再操心了，但是老脾气还要发露出来，做那无聊的动作。在人间也有许多野蛮（或者还是禽兽）时代的习性留存着，本是已经无用或反而有害的东西了，唯有时仍要发动，于是成为罪恶，以及别的种种荒谬迷信的恶习。
猫科是已经进化到极致的一种哺乳动物，拥有优美的外形，敏捷的动作，且站在食物链的顶端（人类除外），例如大家都知道的老虎、豹子以及狮子是我们都知道且熟悉的，还有一些例如猞猁、狞猫等不熟悉的，还有已经灭绝的剑齿虎，都属于猫科，被定义为食肉目的9个科目中最为肉食性的。现在的猫拥有较小的身形，但是因为与人相处较长，已经缺少了太多野性，性格温顺，尤其是家里没见过世面（一辈子无忧无虑，吃猫粮，住猫窝，不出家门），我家的蛋公公就是这一类，但是猫虽然作为宠物，但是本能的性格已经在DNA里烙印了，猫聪明且急剧个性。
那是因为人类和家猫共存的时间最长也就一万年，前面几千年的过程中家猫只是帮助人类控制鼠害兼职宠物…人对猫的繁殖进行干预也就是19世纪才起步，绝大多数品种是二十世纪才产生的，在此之前家猫的形态特征主要体现在花纹和尾巴之类，即使是现在家猫和野生祖先的基因组几乎重叠，而繁育过程并没有着重剔除捕猎本能，进化论认为性状的改变需要环境压力，它对野生猫到家猫的过程来说这种压力非常小，生物不会睡醒了开心就搞基因突变的。
