这要看学了什么书？如果学习了道家书籍，就懂得每一个人都有相同或相似的地方，也懂得每一个人都有不同或迥异的地方。所以万紫千红，各有千秋，美不胜收。所以欣赏与赞美犹然而生。喜欢成为每一个人的主旋律🎶，矛盾都成为了一种美和需要。
现在社会，大家都有一种感觉，那就是人与人之间普遍很冷漠，人很自私，尤其是对陌生人，不会去帮助陌生人。一句古语很生动的形容了这种现象“各家自扫门前雪，哪管他人瓦上霜。”
为什么会出现这种现象呢？我认为这是社会导向的一种必然结果。因为现在做好事的代价太大，获得的利益太少。付出与收获及其不成正比，所以大家都不爱做好事。简单来说，做好事可以分为两种情况：有迫害人的帮助和没有迫害人的帮助。有迫害人就是一方对另一方施害过程中，我们去帮助被害方，例如小偷偷东西我们去抓小偷。没有迫害人的就是别人自己因为某种原因需要帮助我们去帮助他。例如扶跌倒的老太太。前一种代价太大，大家显而易见，小偷和歹徒一般都是危险人物，我们帮助被迫害方势必要与迫害方进行搏斗，受伤的可能性很大，而有的时候还会有生命危险。所获得的呢？1.受害人的经济奖励，这一点能做到的很少很少；2.受害人的口头道谢，这一点很平常，基本上都是这种情况；3.我们在搏斗过程中受伤，受害人事不关己，冷漠离开（原因大部分是害怕付出经济上的补偿），而我们需要自己承担医药费。如果为此付出生命，我们的家庭和亲人以后怎么办呢？就算我们搏斗赢了没有受伤，我们还要承担被歹徒报复的风险。从上我们看出，大部分情况下，我们帮助别人与歹徒作斗争都是得不偿失的。你说对不对啊？后一种代价相对来说较小，但是也存在一定的风险，你问现在的人谁敢扶老太太？大部分人会不敢。问他们为什么？怕被讹诈啊。这就是风险。做了好事不受表扬还要承担经济损失。谁敢去做？再说做好事我们铁定要付出时间成本，必然要耽误我们的时间。付出这么多，承担这么大的风险，却没有收到什么大的收益。大家都知道，动物都有趋利避害的本能。就连最简单的单细胞生物草履虫都知道靠近肉汤培养基方向，而远离盐水。何况是人呢？
怎么才能改变这种现象？让大家都主动做好事？人与人之间想要相互帮助，那就要免除做好事人的后顾之忧。让他们不再承担做好事的风险。至于具体怎么做，很多方法。政府要出具一系列鼓励政策，鼓励大家做好事。惩罚讹诈别人的人。慢慢形成良好的社会风气。慢慢让大家知道做好事政府会给奖励，没有风险。最直接的方式就是树立做好事会得奖励的典型，大力宣扬几个做好事受奖励的例子，让大家看到政府的决心。你说对不对啊？
因为现在毕竟不是以前了，人越来越聪明，那么人心叵测，好人也多，坏人当然也会越来越多了，所以现在的人都会有一颗警惕的心理，在面对的陌生人的时候，都会提高警惕，而且对别人担心不已，这就是我们一个自我防御，自我保护的一种心理所表现出来的行为，所以人与人之间才会如此的冷漠中废，两个人真正变成好朋友了，可能还会留有一颗警惕之心。
我一直觉得人性本该善良，但是现在的人们已经到了那种“能同甘但不能共苦”的年代，私心已经超越了大爱，甚至让人不知所措，的确人们已经走过了那个一穷二白的年代，人们开始更多的关注自身的需要，很多的关注自己，而不是别人了。
我也一直很像知道这到底是为什么，后来各种各样的反映社会道德危机的新闻出现，我发现我们的社会已经变得如此的黑暗了，现在的人们只想着自己安居乐业，却忘记了身边的人，以前总说“远亲不如近邻”，但是现在一道道铁门将人与人之间隔得越来越开，人们就渐渐的淡忘了邻里友好这些重要的事情。
“自利”是人的本性，每一个人都是朝着自己的利益方向前进的，那些已经变得独立的人，却慢慢的变得冷漠了，忽视了这个社会还有温暖的一面，人性本不该这样，爱护别人是人的必然，对于我们来说，就是因为人们的生活变好了，而思想却在原地踏步。
