很早以前在杂志上看到过一个实验，大致的意思是这样的。科学家让一群小白鼠依次进入一个通道。通道的尽头是一个岔路分向左右两边。左边是食物，右边是电极。所以跑到左边的老鼠可以享受美餐而右边的则被电流痛击。时间一长，小白鼠们明白了窍门，都知道往左边跑，右边那是坚决不去的。后来科学家们将食物和电极的位置对调，习惯往左跑的小白鼠们先是被电打得吱吱叫，但时间长又学乖了，都知道要往右边跑。然而奸诈的科学家们又出损招。他们频繁对调食物和电极的位置，以至于小白鼠们左也不是右也不是，它们先是拒绝改变，只往一边跑，疯了似的哪怕是电极也照撞不误，后来有些小白鼠只要一放在通道口就会抽搐、口吐白沫甚至死亡，尽管科学家们早已经停止调换食物和电极。干完这种不厚道的事之后科学家们得出结论：一切生物也包括人如果一再遭遇挫折，面对自己不能认识和把握的状况都会产生巨大的精神压力，导致各种神经和器质上的疾病，也就是说会抑郁，疯狂或生病。
一看到这个电影就想起这个实验。超市里的人很像那群崩溃而疯狂的老鼠，而且让他们遭遇不幸的同样是让人想来冷漠无情的科学家。人类自诩为万物之灵，这灵气来自何处呢？论身体，柴狼虎豹要强健得多，只有脑子灵光点。这脑子的用处就在于能“认识世界，改造世界”（借用下伟人的话）。于是当迷雾阻滞了人的认识能力，恐惧和脆弱否决了人的改造能力，人就彻彻底底地丢掉了尊严和信心，退回到了野蛮原始的老路上。电影没将重点放在解释灾难产生和消失的原因，更谢天谢地，也没有俗到给我们一个披荆斩棘，最终胜利的大英雄。它只是冷静地展现着凡人面临绝境时的一举一动，他们恐惧，他们反抗，他们失败，他们恐惧，他们反抗，他们又失败，他们不再反抗……
人与人之间，差别并没有那么大，只是我们信仰的东西不同罢了。剧中的人物可以分为两类，信仰自己的和信仰别人的（这个别人包括除自己之外的一切力量）。一般状态下，我们都信仰自己，尤其是在美国这样一个强调自我的国家。于是当灭顶之灾从天而降时，人们最初的反应还是想依靠自己的力量一探究竟，所以男主角的黑人邻居带着一群人出去送死了。但当死亡面目狰狞地接踵而至时，人们的自信粉碎了，一部分人开始把希望寄托给别人，听凭别人为自己的生命做主。疯婆子正是抓住了这样的机会建立了自己的邪教组织。正如那个威猛爷爷所说的：“你只要能把人吓到一定程度，让他们干什么都行，他们会投靠任何能给出解决办法的人或东西。”
这方面最典型的例子就是那个蓝领工人，一开始他自信满满，在和男主角争辩该不该出去修排气扇时还趾高气扬。被吓得半死之后立刻对男主角唯唯诺诺，不仅因为他错了，还因为他觉得男主角可能是救星。他本来恨不得要暴扁疯婆子，去药店被吓到极致之后却成为她最忠实的走狗。他就这样从听命于自己的意志，到听命于男主角，最终听命于貌似可以救他的疯婆子。(ps:我觉得虫子不咬她是因为连虫子都嫌弃她)而与他相对的，男主角始终信仰的都是自己，虽然挑战应接不暇，死亡阴云难散，但他始终积极主动地在做一些事，不管是在营救别人，商量计划，安抚弱者还是对付疯婆子，他都一直在做，而只要在做事，尤其当有一部分群众支持和信仰他，他就会产生一种模糊的安全感，认为对于命运他并不是毫无控制权，对于灾难他不是毫无还手之力。他的这种安全感给他一种潜在的希望，也给观众一种潜在的希望，于是我们把赌注押在他身上，赌他会是最后胜出的英雄。
结尾真冷啊……居然让hero逃脱了所有的劫难，最后以为完全没有指望的时候，杀了一起逃出来的人并且亲手杀了自己儿子，特英雄主义的决定要独自面对恐惧和绝望，结果却等到了军队的营救……看到这个结尾，我真的好想笑哦，太冷笑话了吧——都能熬到那会儿了，为啥不多熬一下下，等到boss们出现了，实在躲不过去的时候，
再无奈的自杀呢？另外，旧约真万恶真可怕，然则旧约却是真正的宗教啊……最后要说的是，那个早就该被hero干掉的旧约女人虽然很恶心，但是说的话里却有好多好多典故，值得留心。
