因果报应对我来说就相当于：好人有好报，恶人有恶报。因此，我觉得我对它是持有半信半疑的态度。
我的妈妈是一个非常孝顺父母的人。在我小的时候，我几乎每个月都会陪伴她到邮局那里寄钱或者寄一些东西回去给她的父母就是我的爷爷奶奶。那时候的我们经济条件也不算特别好，勉强能过日子吧，但妈妈从来都是坚持着这个做法。她经常都会和我说：女儿啊，你要懂得感恩，父母养育你到成人真的不容易的。等你以后有能力记得孝顺她们。我觉得，妈妈更多的时候以她的行动就在告诉我了。
有一次妈妈要到我的学校里交钱，她出门背了一个包，在路上就像往常那样走着。突然间，一辆摩托车飞奔而过，从我妈妈身边抢走了她的包，里面其实除了要帮我交钱以外的钱还有她准备去寄给爷爷奶奶的钱。妈妈大喊：抢东西啊！可是那辆摩托车一看就是熟手来的，一下子就转弯准备脱离妈妈能够追赶的范围了。那时候特别神奇的是，那包子的跨带突然间掉了，包包从摩托车那里一下子就掉下来了。也许是妈妈刚才喊叫的原因，很多人都已经注意到了，那个骑着摩托车的人也不敢在回头抢了。
这件事情并不是一件很大的事，可能并不能说明什么。但在妈妈看来：就像是平常的孝顺感动了天地，所以才会有这次的幸运，这算不算好人有好报呢？对于那个贼来说，明明到手的钱财却意外的又自己“还”回来了，这算不算恶人有恶报呢？
所以，对于因果报应我是半信半疑的，但我觉得凡事都尽自己之能，能帮到别人就尽力而为，没什么不好的。
因果报应主要是佛教的学说，佛教相信有因必有果，种什么样的因，就会结出什么样的果。在我看来，就是自己所做出的选择和做出选择后所承担的结果。每个人每天在有意或者无意中都做出了许许多多不同的选择，每个选择都有其相对应的结果。
俗话说：善有善报，恶有恶报，不是不报，时候未到，时候一到，一切全报。这句话跟哲学方面的量变与质变有着很大的相似。量变引起质变，任何事物都有一个量变，当量积累到一定程度是，就会引起质变。就像考试，平时认真学习就是因，考出个好成绩便是得到果。每一个对错就是不同的量，当所有的量都集合到一起，便会引起质变，得到最后成绩。
一个人平时乐于助人，积极帮助身边的人；而另一个平时经常欺负别人，无恶不作。当他们遇到困难时，我相信所有人都愿意帮助那个乐于助人的人，而没人愿意帮助那个无恶不作的人，这就是因果报应。乐于助人的人平时做的每一件事就是他的因，也是他积累的量，当达到了一定时刻，他得到了所有人都帮助他的果，引起了别人都帮助他的质变；而那个无恶不作的人，平时所做的每一件事也都是他的因，所积累的量，达到了一定时刻，他也得到了没人愿意帮助他的果，引起了无人肯帮的质变。
至于报应，就是那个果或者质变。人们还是相信世界是公平的，好人有好报。
佛教讲因果自受、因果各报，因缘果报毫厘不爽。
我们举个生活中的例子来解释，比如一个农民包了二亩地要种黑豆。他买了很多的黑豆种子，要在地里播种，但是种子里边搀杂了几颗黄豆种子，撒到地里去以后，这几颗黄豆种子远远地就喊了“老大，老二。”“什么事啊。”“人家主人可是种的黑豆啊，咱可是黄豆啊，要不咱当黑豆给长出来吧。”你认为可能吗？到收割的时候，黄豆还是黄豆，黑豆还是黑豆，不同的因，结不同的果。这是必然的。
再打一个比喻，我们把黑豆种在地里，目的是让它长豆秧，然后结豆种，作为我们收获的果。如果你不这样做，你把豆子放在磨房里，磨成豆汁或者做成豆腐，它就不以豆秧的形式显现了。
演珍居士忏有!种善因，得善报，种恶因得恶报，亲身经历!幼年于睡梦中，无意骗害到一女人，致她至今未婚，如今我已遭现报，梦中的我虽无恶意，也不明白那些话是什么意思，并且睡梦中也是迷糊地重复成人教唆言语，但结局是导致他人至今未婚!如今已遭恶报!惭愧!😥😥😟😟😖😖
没有轮回，没有因果，人死后进去坟墓，等待审判日到来，审判日来临，所有人被复活，念功过簿，称称盘，过随拉特仙桥，恶大于善入火狱，善大于恶进天堂。信佛教下火狱，不得赦宥。
遇到过真实存在 🙏南无阿弥陀佛🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏💐💐💐💐💐💐💐💐💐💐💐💐
