我有一个表哥，是我二姑妈家的儿子。二姑妈早年丧夫，自己带着三儿一女生活很是艰难。早年在农村生活的时候，大伯和我爸住的离二姑妈家不算近。每逢农忙时节，不论刮风下雨，我爸兄弟二人都要帮我二姑妈一家干活。过年过节，宁愿自家没钱花，也要给二姑妈家添置东西，带着几个侄儿吃好吃的，二姑妈家一直就这么靠着兄弟俩过着日子。后来，我大伯被选入伍，退伍后被安排到农业局工作，因为表现好，被提了干部。表哥表姐们也长大了，因为家里穷，都没怎么读书，便外出打工。大伯退休后，想投资到上海做生意，于是，跟二姑妈说，带着他的两个儿子先出去打市场，二姑妈很高兴。到上海后，大伯找了以前的朋友，托了关系，贷款租赁了两个码头，做砂石料生意。想着要多照顾自己的侄儿，于是，把联系客户、运送货物和收账的事给了大表哥做。期间，生意做的挺红火，大家也都其乐融融。直到有一天，银行催贷的跑到大伯家里要钱，说贷款一直没有按时还，还限令一个月内必须还贷，否则告到法庭上。大伯顿时一惊，因为账目的事都是大表哥在负责，于是急匆匆的把大表哥叫过来问怎么回事。他一直顾左右而言他，不肯说，大伯疾言厉色的大骂他一顿，可他还是不开口。后来，大伯在同行之间打听才知道，大表哥把收回的账款没有放到公司，反而拿出去另开了一个码头，以他和他弟弟的名义，做了老板。期间，他还拿公司的钱到外面放贷，自己收利息，赚了个盆钵满。大伯当时赶紧查账，发现账上基本没有流动资金，急的差点晕过去。让表哥赶紧把钱拿出来，把贷款还清。结果大表哥一口咬定，帐没收回来，没钱！大伯实在没有办法，把二姑妈接到上海，让她给儿子做思想工作。谁承想，二姑妈来了之后，听说了事情，一屁股坐在地上，边哭边指着大伯父的鼻子骂，说他们孤儿寡母的没人照应，舅伯还要把她的儿子往死路上逼。说大伯父没心没肝，存心让她活不下去，一直骂了一天。从来没低过头的大伯父，居然被二姑妈的话气哭了。他捂着胸口一句话也说不出来。最后，大伯父四处找朋友借钱，还上了那笔贷款。但自此后，再也不肯跟大表哥一起做生意。五年后，大表哥生意越做越大，花起钱来也越来越阔绰，每次过年，都一副大老板模样，把谁都不放在眼里。后来有一天，他跟朋友约着出去跟人打牌，结果被别人下了套，一下输了两百万，当场就被人逼的搜了身，按了手印。为了还债，大表哥生意倒了，把家里的房子也给卖了。最后没办法，求到大伯父那里，大伯父不愿见他。闻讯的二姑妈一路哭过来，在我大伯家门前坐在地上，哭自己命苦，哭孩子命苦，哭自己的亲戚都是狼心狗肺，老天爷让她们死，她舅伯就冷血看着。周围的邻居开始窃窃私语，都觉得二姑妈命途坎坷，不但把二姑妈扶到自家里招呼着。还有人不断到我大伯家里做说客，说大伯不厚道，自己日子过的好了，就不管穷亲戚，不仁义。有的还说，大伯父以前当干部没准儿也不做什么好事，不然心怎么这么硬，自己亲妹妹亲侄子都不帮忙。二姑妈两天一小哭，五天一大闹。街坊四邻都在指责大伯父不仁义，不讲良心。后来，连大伯父的老领导也来了，说大伯父这个事影响不好，怎么都得照顾照顾这一母同胞。大伯父万般无奈，气的大病一场，最终还是借了钱。事情到此为止，大表哥还上了债，啥也没说就走了。等我知道这件事的时候，已经是大表哥在我们亲戚间臭名昭著的时候了。他基本上把所有亲戚都坑遍了，不管是明里还是暗里，没有人愿意再跟他有交集。我十分厌恶这个大表哥，但是我更厌恶那些自以为是的街坊四邻。听风就是雨，以为怀着悲天悯人的菩萨心肠，做了一件大好事，硬生生的逼迫大伯一家借钱给白眼狼。也许，听信一面之词和只信眼前所见是人类的本性。人们不愿意花时间和精力，去对一件事追根溯源，不管这件事当中的是非曲折如何，他们只想将自己主观臆想强加于人。道德原本是维护社会和谐的一个准则，却被这些人赋予了胁迫的力量。很多人一面自诩标榜自己道德高尚，一面以道德的名义狭隘片面的批判他人的恶劣。网络的兴起让这样的人更是肆无忌惮，他们凭着网络新闻的一面之词，肆意的挥洒了自己“悲天悯人”的情怀，用最不堪的语言谩骂他认为的过错方,也不管这语言暴力的杀伤力。还有些人，似乎生着一副菩萨心肠，不论发生什么事，都大呼我们要原谅，都有理由的，杀人是有理由的，强奸是有理由的，连心情不好挥刀砍人，也是有理由的，因为她们是“善良”的，大家要原谅，要换位思考。可笑的是，这两种人，一类从没想过换位思考，只会以己度人，一类却“圣母”一般，让世人宽以待人。一个是绑架受害者，一个是绑架批判者。我不知道是什么造就了他们畸形的思维，也不明白为何他们从不拿自己衡量他人的标准来要求自己，总是严以待人，宽以待己！我多希望，那些不明真相却又“正义感爆棚”的人民群众，动用一下自己的思维，学会思考，放下你那高高在上的“道德标准”，不要再拿着你们的道德令箭，绑架我们的言行了！
也早就料到这事肯定会有争议，似乎一切关于政治啊，民主啊这些讨论都能引起一片哗然。我一开始关注老兵，因为我认为作为一个长者，跟我们传授一些过来人的经验，特别是关于战争历史，关于共和国记忆的经验，会让我受益匪浅。然而，在关注的过程中，我逐渐发现，他的一些观念我不认同，并且持反对意见。他所陈述的答案很多都超越了他的经历，而是直接表达了他极左的观点。比如他说一些人是“汉奸”，比如说要求当局要注意网上关于民主的讨论是要限制的。这些都让我不敢苟同。于是在那个答案下，我有些激动得敲下了以下的话。随后我就取关了。这是关于留言的前因后果。关于我对老兵个人的看法：老人的经历是令人尊重的（当然我同时也认为朝鲜战争不一定具有正义性，说不定此时生活在水深火热的朝鲜人民正在心里把中国骂了一百遍呢。）。我祝愿他长寿，但同时我不认同他的观念，我也不会接受他的观念，更不会再听他陈述任何的观念。关于我对自身留言的看法：很多人都我激进了，确实是口气太重，没有陈述事实，而是质问式的。我只能说，如果时光倒流重来一次，i could do better...对于说我因为口气太重而显得没素质的评论，我虚心接受。并保证应该会改。。关于在这么多评论之后我的想法：其实大家都在讨论的是我跟他之间的这场争论是否正确。都在忙着站在我这边或者我的对立面。但是我写下这个答案的初衷，是想针对题目中所反映出来的态度。即“是否具有一定令人尊重的经历的人，他所说的话我们一定要条件听从。”、“与他人争论，是否因为他是老人所以我们要先让三分。”、“首先我是一个中国人，是否我就需要尊老爱幼去接受别人错误的观念。”这些道德观是否是绑架了他人。这才是这个答案下的重点。至于我的留言是否失态，其实在很多人眼里，我不是失态，是在根本上没有无条件地爱国爱党爱人民。这点我表示深切的遗憾。
痛恨倒不至于，但最常见的一种道德绑架，莫过于把"可以"当成了"应该"，并且强加因果联系。 你开玩笑的言论，我可以不生气，但你不能觉得因为你是开玩笑的所以我应该不生气。 我坐在车上老人上来了，我可以让座，但你不能觉得因为我年轻力强所以我就应该让座。 我年龄大一直在外打拼累了，我可以选择结婚嫁人安居乐业，但你不能觉得因为我年龄已大所以应该赶紧结婚。 我是中国人，我可以爱国爱党，抵制外货，但你不能觉得因为我是中国人所以我必须爱国爱党抵制外货。明白了吗。道德绑架，无非是把人们在某种条件制约下可以做出的选择当做是必须/应该做出的选择。好比我饿了，我面前有苹果和梨，你跳出来说因为你饿了苹果个大还能饱腹所以你应该选择苹果。 就算你说的是正确的，你也不能强按着我的手去拿苹果，因为我其实想吃梨。但凡能够选择的时候，被人莫名其妙剥夺选择权总是件让人很不爽的事。 本来能选择的余地就不多，我只是做了一个更顺从我自己心意的选择，你为什么一定要跳出来让我按照你的想法去选择另一种呢。
明明是自己（男/女）不上进，不思考，不努力，却怪人家（男/女），拜金，颜控，你有权不上进不努力，但是你没有权阻止别人不是？
玩迷你就被称为“迷你狗”，对无辜的玩家痛下毒手却理直气壮，可怕的是这种道德绑架的行为随处可见
吃狗肉。许多爱狗人士四处狂骂，吃狗肉没道德。非常反感他们。
