上一篇提到，选谁作为卫侯继承人石碏是没有明确立场的，你公子完做也好，州吁做我也没意见。换句话说，州吁把哥哥卫桓公给KO了，也不干碍我，那是你卫家的事。他一早就知道，州吁不会安分，石厚跟州吁关系又太铁。所以劝谏卫庄公好好管教下他，并怂恿庄公传位给州吁，这样石厚也可以名正言顺跟着州吁发达。结果庄公没同意，石碏只好作罢。
石碏与州吁
回到家转念一想：万一以后州吁做出大逆不道的事情来，石厚哪能脱得了干系？于是把石厚给软禁起来，不许跟州吁交往。
石厚才不管那么多呢：州吁是我铁哥们，我得助他一臂之力，实现他的国君梦想。于是越墙走脱去追随州吁。
石碏也没辙，总不能现在就把仔给杀了吧？
州吁弑君后石碏又在内心又犯嘀咕了：你要弑君要篡位你直接干不就完事了，拉上石厚作甚？石厚还是整个事件的主谋，事后身为上一届执政、国老级别的石碏对此不闻不问，而且主谋还是你的亲儿子，你向世人表白说整件事跟你没有半毛钱关系，你把国人都当成傻缺和小白么？国人传的沸沸扬扬，估计一大半都说石碏是幕后主使。这下石碏坐不住了，所谓本无风流事，枉担风流名。这两混小子，篡位你就篡你的位呗，把老子的一世清白都给赔上了！看来我得做出点啥事来划清界限了，一直这么不闻不问估计跳进黄河也洗不清，万一卫国的史官也这么想，在青史上注我一笔，岂不是留下千古恶名？不行，我得找那两混小子算账去。于是便发生了后来州吁君臣跑陈国送死的一幕。
姜还是老的辣，石厚再聪明也料想不到是亲爹在算计自己，毫无戒备就傻乎乎地踏上老爹为他铺好的绝路，正所谓没心人遇着有心人，这时候智力值（石厚）和武力值（州吁）统统归零，任人宰割。
诛石厚
《东周列国志》还附录了陇西居士李贺的赞许，说石碏不先杀石厚，正为今日并杀州吁，那纯属瞎掰！把儿子当成棋子去诱杀一个自己原先就不反对的国君？这不脑子有病么！要是州吁得民心，国人很顺摊接受了现实，那石碏也就算了。关键是国人不顺，这盆污水淋到自己头上来了！所以，真正让石碏痛下杀手的是自己的声誉被二人败坏，必须得势不两立才能澄清。所以读者可以理解为啥后来群臣为石厚求情时石碏却不依不饶，大声叫嚷要亲手把石厚给KO了：要放过逆子我能脱得了干系吗？
求名得名，又何怨乎？石碏的“良苦用心”终于博得左丘明和孔子两大重量级史官的赞誉，当然也博得了卫国民众的谅解，儿子总算没白死，挤几滴眼泪祭奠下他吧！
青史
其实，写这些的目的不是否定周礼、卫国的正统，也不是怀疑左、孔二史家精神。但历史上确实有不少大伪似忠，沽名钓誉的人，你说石碏大奸大恶，肯定不是；但要说他是大义灭亲的纯臣那就是史官被蒙蔽了，三千年读史无非功名利禄，多少人没逃出一个“名”字。洒家一直认为，史书很难还原当时的情境，读史一定不能有先入为主的心态，一定不要为一家或两家之言迷惑，不要因为他是孔子、是左丘明、是司马迁或者其他重量级人物，他说的他记录的你就信个十足十。站在人性的立场去剖析历史人物，你会发现，很多历史人物原来那么真实、那么有味道。
卫国州吁其实相当于郑国的叔段，不同的是，叔段篡党夺权失败而州吁篡党夺权成功了。但上位之后的州吁由于缺乏一个政治家的手段与经验（这是技术活与打打杀杀不一样），面临一个缺乏有效的执政班子（老干部们与青壮夺权派无法平衡），所以州吁考虑是否将国内矛盾转嫁于国外，只要发动一场所谓的“卫国战争”，想当然的认为国内就没有人来敢反对他了。（这和现在东北亚某个疯子非得和某超级大国硬杠的道理都一样）可是，州吁他幼稚了，战争是政治外交的最后手段，老臣们不会不明白这个道理，州吁你这道走了太远了，弑君上位众臣都有异议，现还准备带大伙望火坑里跳，那就请你喝“脑白金”吧！要打仗得师出有名吧？要师出有名得先获取周天子的许可吧？尽管那是名义上的，也是必须的，想获取许可，可先于陈国联系，别小看陈国，陈国爵位高能近周天子跟前说话。于是，喝了“脑白金”的州吁拿了银子前去陈国联络感情了，但他忘了，卫桓公的夫人是陈桓公的妹妹，（这就是石碏老辣手段），陈桓公二话没说，银子留下，绑人。这就是角逐权力的结果，为了权力不顾黎民生死的下场。石厚是石碏的儿子，但他是州吁的死党，权力场上没有父子，于是石碏只能“大义灭亲”。其实，灭石厚的不是石碏的愚忠，是公道。之后，历经政权交替，“大义灭亲”的石碏“鞠躬尽瘁”了，但令九泉之下的他万万没想到的是，一身肝胆的他维护的卫国，在后几位卫国继任的执政下，实在令人难以恭维……可能有时候“篡党夺权”不一定是不可以。
