戒杀生行放生。一切生命都贪生俱死,我命即他命,切勿杀生饮食。对自然界的一切生命都应当怀有对待人的生命具有的那种恻隐之心。放生的目的是为了救生,以善心善行救助弱小生命,是它们重获生机。放生应当遵守一些原则,保证所放生的生命对人类有利,还要注意为它们考虑放生后它们生存的环境。
饱含一种对他人、他物的尊重,所谓“廉者不受嗟来之食”,轻蔑地呼喝着拿着食物对亟需它的人说:“你,来吃!”,虽然给其食物的举动是善的,但因心地缺乏对对方足够的尊重,所以终究不算真正的善。
有时看起来又像恶。言语上有“美丽的谎言”之说;师长对学生、家长对爱子有时也会施以惩戒,有时甚至会很严厉;就连以慈悲为怀的佛家,不也有“德山棒、临济喝”之说不是?但它们终究是“善”!
真正的善与虚假的善是一对反义词,所以,真正的善,必然是真诚的,是发乎真实内心的,是不矫揉造作的,这样的善才美、才可爱,才令人心动,因为它完全是从内心中一种发乎天然的流露。
孝敬父母。孝的意义一般表现为孝顺、孝敬等。孝是出于自然的一种行为,而人是唯一一种可以不按自然规律发展,能为所欲为的动物,所以强调人要回归自然,孝敬父母,尊敬师长这是本该做的事。
兴建利民设施。兴建利民设施,比如开渠导水,修堤建桥,救济贫困,修路建庙,有钱出钱,有力出力。公共设施惠及的是千万人,你为大众服务, 老天还能不让你有福报吗?





