时间是不存在的。时间是人的主观认知观念上的理性推导，客观存的空间与物质是同时并存的关系。意识是空间存在的特性反应。物质与意识空间是并存关系。人类是宇宙生命的生命现象之一。空间与物质同在，物质生命与意识生命同在。这是同时并存的关系。宏观生命表现为绝对空间与相对物质空间运动的同时并存。物质与空间是并存的，生命与意识是并存的。即使没有人类生命还有宏观生命，宏观生命形式的运动在微观生命运动中被继承了下来。绝对空间与物质运动所需的相对空间是同时并存的，运动也是绝对的，有空间，有物质，有运动，有本能，就存在生命。并非只表现在有机生命形式，能动是生命的本能，这本能来自于绝对空间与相对空间的物质运动。宇宙生命才能按照本能运动变化无常。而人类生命只是宇宙生命的浓缩形式。生命形式仍然保持着宇宙生命的本能特性，这特性就是物质与意识空性的完美聚合。物质与意识是同在的，意识空性只是绝对空间特性的反映。没有意识空性人无法感知宇宙的存在，更无法感知宇宙生命的无穷。 物质与意识同在表现为人类的微观世界。物质与绝对空间的同在表现为宏观太空中的宇宙生命的存在形式。
宇宙生命本来就存在于太空之中，不同宇宙存在于不同的相对空间之种，不同宇宙有不用的生命特性，也有相同的生命特性。不同宇宙有相同的运动形式也有不同的运动特性。有不同的物质表现形式、也有相同的物质特性，物质所占据的相对空间形式有相同的普遍性也有相对的特殊性。这就是宇宙空间生命形式的多样性。这些多样性，在人类意识空性中都能得到不同程度的感知。被科学验证的感知转化为知识，未被科学验证的感知做为感知内容的客观存在。
科学家幻想的暗物质就隐藏在暗空间之中，那里没有光。不信白昼有星星，夜空就给了一个完美的证明。假如你没有耐心也可以拿起天文望远镜。天文望远镜让你发现更多的秘密，黑洞与茫茫星空就向是飞蝶扑火一样，奔向未知的黑暗空间――黑洞。光不在耿直也不在倔强，曲身陷入黑暗，找不到一点光明。这无穷无尽的太空，为宇宙生命买下了无法阻挡的宇宙飓风，深不可测，一片惊恐。
已知与未知的比值不可估量，因为人太渺小，已知/未知=1/无穷。
1、教条主义，把哲学教育当作意识形态灌输的一种，从而失去了哲学的反思、批判、包容、求真的特点。2、把唯心主义与唯物主义之间的、实际上非常思辨、非常复杂的理论问题变成立场问题（以前叫哲学的党性问题），一定要分个对错、高下，同时对唯物主义的解释仍然停留在朴素唯物主义阶段，对唯心主义的指控则比较肤浅。3、哲学教育一定要抛开物质－意识、唯心主义－唯物主义这种开篇方式，而用更加丰富、相对简明的主题和问题调动学生的兴趣。有一种很错误的认识：所谓哲学基本问题（假定我们承认有这种问题），物质和意识、思维与存在的关系问题，是哲学中的简单问题、起点问题，其实大谬不然，它们是最复杂的问题之一。适合立场灌输，但不适合哲学教育。
技术的传承不用太多说明，这里需要注意的是“共识的传播”。一方面，从我们接受教育开始就被传播例如“地球是圆的”，“地球绕着太阳转，月亮绕着地球转”等等已经毋庸置疑的共识。另一方面，在一些不那么“毋庸置疑”的问题上，我们要不要达成共识呢？肯定是需要的。但是，这些问题其实人类还没有确切的答案怎么办？我国以无神论立国，党性上信仰唯物主义，在我们国家宣扬无神论与唯物主义，并没有什么道义和伦理上的不妥。并且，我国官方并不迫害、仇视任何有宗教信仰的人群。
大部分个人接受教育的原因是获得更好的生存环境，而不是寻找42的意义。也就是说，在当前环境，大部分人来说，哲学教育并不是必须的教育，大部分人并没有哲学教育的需求。在这种条件下，笼统的（粗暴的）输入唯物主义无神论思想，以达到社会的普遍共识，是很正常，也是很正确的普通教育思路。
我国教科书的唯物主义反对了什么。有一种流传甚广的哀叹是中国人没有信仰。中国人没有大一统的宗教信仰，但是有丰富的人文内涵，这一点很清楚。但在中国的传统人文内涵中，尤其是山区农村，神秘主义流产甚广。甚至，我与一位事业略有小成的研究生学长谈话时候，他也表示：“虽然他不信宗教，但他相信冥冥中有人所不能抗拒的力量拨弄着世界”。具体问他这是怎么一回事，他又含糊其辞，不能表达出来。宗教信仰自由，思想自由，这没有任何问题。但是过于强烈的神秘主义是一种迷信，会导致很多问题。Encarta百科全书上对“迷信”的定义是：非理性地相信某种行为或仪规具有神奇的效力。“迷信”的含义更多的倾向于“盲目的相信、不理解的相信”。我们来看看这种神秘主义迷信的具体化后果，可以分为三个大块，生活习惯、迷信活动、解决方案。生活习惯包括很多俗成的或根据谐音等演变来的禁忌和顾忌，随意找一些例如：从事导游行业的人，在途中忌说酒店鬼故事，此举会犯酒店神灵，令团员真的遇鬼。 从事护士专业的人，在病人面前忌除帽，因看上去像丧服，在院永不除帽，当病人弥留时（翻白眼那刻），护士不要与病人四目相对，会缘分未了，下世必重逢，看额头就好。 从事赌场生意的人，忌小孩入内，每个赌场的布局都有风水之说，例：拉斯维加斯里面养了好多鬼仔，拍熄赌客身上得三把火，没了火就没了运气，小朋友入赌场掉下的玩具会吸引鬼仔，鬼仔也怕哭声和童子尿，但如果你想用这方法赢钱就大错特错喽！当然这些都是扯淡的，用一些不知道怎么想出来的东西来增加神秘感和重要感，以达到维护某大师或某理论的目的。
唯物唯心两大阵营并没有对错之分，都有存在的意义。唯物主义名义上是科学的更符合人们认知的，但他的中心概念：物质，根本是说不清也道不明的东西，在定义上也是模糊不清的所谓“客观实在”，事实上唯物主义就是把这个抽象的“物质”作上帝功能的“伪唯心”。与其说是两大对立阵营，不如说是两大倾向，在主观性和客观性的强调上各有千秋，选择哪个就仁者见仁智者见智了。现在的统一考试答案很难过于弹性，所以教科书倾向于把唯心辩驳的一无是处，全盘否定，但以这种方式认知哲学这个复杂的概念是很危险的
合适。唯物唯心只是哲学问题，不同思想的人可以有不同观点，但国家必须有其精神信仰所在，也就是要有自己的思想观点，既然执政党的信仰在马义那自然要相信其大体理论。并且宣传时明确的告诉你什么是对的，不能含糊其辞。而且这符合中华民族近代的实践经验，信仰科学和唯物主义更符合客观需要。但是不能将每个人的思想信仰也强制统一，否则就是禁锢思想，所以课后留给了你思考这个问题的空间。总之他只是宣传自己的信仰总不能要他宣传自己反对的东西吧
明显不合适，世界上有几个学唯物主义的国家？比如美国从小要么不学意识形态要么学基督教也没见社会混乱。唯物主义看起来很正确，但是无信仰的人民会缺少精神生活，缺少对自然的敬畏。唯物会导致拜金，一切向钱看，接踵而至的是道德沦丧。
现在来说马克思主义至少应该设为选修课。
