首先欧美像很多人回答的一样，并不是统一的信仰，深度的世俗化。
没有信仰，没有公德。我觉得这句话偏激，但是从大方面来看，其实是有道理的。什么是信仰，百度百科一发：信仰指对某种主张、主义、宗教或对某人、某物的信奉和尊敬，并把它奉为自己的行为准则。一个人没有信仰，那么他的行为准则就不受约束，即他的行动就可以完全按着自己的想法来。所以在这方面其实他是有道理的。至于你理解成，没信基督教，就没有公德。那我只能爱莫能助了。
信仰指一神论，这观点其实是在你自我的观念里。我觉得信仰可以在佛教，道教，社会主义，都是信仰的范畴。很多作家都说我的信仰是什么，什么的。在我的观念里，信仰更多的是多神论而并不是一神论。
来讨论你认为的信仰一神论，基督教问题。
首先一神论的排他性并不能表明基督徒心胸狭窄。
基督徒的信仰体系，乃是让基督徒奉献爱与牺牲自我。
.基督徒的信仰体系让基督徒明白自己不比别人好，从而相信人的善也可以行，因为有神的形象。
基督教承认人的罪行，所以人犯罪不能避免，又不是基督教教义启示要这么做。再说点好事情，马丁路得金，黑人的运动啊。国际红十字会的成立啊，世界前几的学校建立啊。都是有基督教的背景的。
所以人贬低其他人，那还是要看人滴。不能以偏概全，圣经又没教导说，你们比不信的人高人一等，你们比他们有文化，你们比他们强。谁要是这么说，怕是入门级学徒都没到。
不管是哪教哪派，不管它的经文中的不河蟹部分多还是少，不管它对其他宗教是否贬低，不管它的组织存在状况如何，它都是有这样的倾向的。因为它们都声称有某些可以被“感受”但不可能被测量的存在。不能被测量，是因为它直接作用于某些独立于身体之外的“精神的”层面。有的认为这是“上帝/真主”，有的认为是“佛菩萨”“轮回”，有的认为是“大道”。就我所知，其中立场最温和、没有侵略性的是巴哈伊教，不言神魔，只谈“灵性”。然后它们就会认为我们不信教的原因是感受不到这些存在，认为我们的一种感觉器官是处于失能状态的，也就是说我们是不健全的。就像五官齐全的人看待盲人和聋哑人一样，可能觉得他们应该去死，也可能想要帮助他们进行治疗，但这都是建立在“认为他们是不完整的”这一基础上的。
并不是只有一神教，也并不是只有宗教才公开贬低他人啊，任何一个人类团体都有这样的行为，这样的行为是建立“他性”的手段，而他性是维持一个团体存在的必要属性，这也是在内部危机时转移矛盾的手段，一神教徒个人的贬低他人，更多是出自自卑，需要靠集体自豪来掩盖。那些羡慕“欧美人有信仰多么好”的，恐怕是自己懒于学习吧，且不说欧美社会如今深度世俗化，就看欧美社会曾经的状态，基督徒在美洲施行的奴隶制，远比一千多年前古罗马的奴隶制要残忍无数倍。小普林尼致图拉真皇帝的信里评论基督徒的信仰是“堕落，过度的迷信”，这是一个多神教徒贬低一神教徒的行为。
一神教，容易让人迷信，比如那个耶教，完完全全的迷信。。。绝对的迷痴信从，非我即魔。。。用一个总干涉人类生活动不动就邪杀百姓的邪神，接着弄一个活人，塑造成所谓神子，制造各种巫术幻法，那些门徒还诓出复活这样的鬼话。。。真是迷信至极。。。
一神教起源于贪，拒绝承认文化的多样性。企图通过形而上学方式实现唯我霸权。去了肯定自己就是否定一切，思考方式是主观薏定而非贴近自然。他是当今世界秩序强调霸权主义核心思想根源。
一神教不是迷信，而多神教可以肯定是迷信。尤其是佛教，把活人当成神来崇拜，是百分百的迷信。
