历史上鬼谷子是存在的
鬼谷子，姓王名诩，又名王禅，号玄微子，春秋末战国初时人。常入云梦山采药修道。因隐居清溪之鬼谷，故自称鬼谷子。“王禅老祖” 是后人对鬼谷子的称呼，是先秦诸子之一。鬼谷子为纵横家之鼻祖(其实也是兵家的著名代表人物之一)，苏秦与张仪为其最杰出的两个弟 子。另有孙膑与庞涓亦为其弟子之说。他上通天文，下知地理，人所不能及。鬼谷子的主要著作有《鬼谷子》及《本经阴符七术》。《鬼谷 子》侧重于权谋策略及言谈辩论技巧，《本经阴符七术》则集中于养神蓄锐之道。鬼谷子是纵横家膜拜的人物，鬼谷先生的重要学说就是纵横之术，他能言善辩，游说诸侯，并根据自己多年游说的经验，而写出了《鬼谷子 》一书，既然他的行踪和真实身份一直都存在着疑问，但是鬼谷子应该是确有其人的。《史记》和《史记索隐》都曾经记载了《鬼谷子》和 其作者的一些信息，可见，《鬼谷子》这本书是确实存在的，而这本书的作者鬼谷子，也应该是真实存在的。只是因为年代久远，而鬼谷子 身处春秋战国时期，战火纷飞，局势动荡的年代关于鬼谷子的信息很少，也很难得被保存下来。 因此，后世人对鬼谷子知之甚少。我们通过对一些史书的分析，可以得出这样的结论：我们可以从苏秦、张仪的生活年代大致推测出鬼谷子 生活的年代，他应该是与苏秦、张仪是同时代的人，也就是春秋战国时期。而他的著作《鬼谷子》又是他一生思想的集大成著作。他不是神 仙，他只是一个普通人，一位老师，一位行走于乱世的学者。“潜谋于无形，常胜于不争不费”，这就是《鬼谷子》的精髓所在。那为何他 要用鬼谷子作为他的名字?我们猜测，这可能是他的笔名，就跟《金瓶梅》的作者兰陵笑笑生一样，不愿意用 自己的真实姓名，故而都以“ 鬼谷子”自称。
鬼谷子，擅长养生和纵横之术、精通兵法，民间称其为王禅老祖，他被称为是纵横家的鼻祖，他招收徒弟从不挑剔。因为学问高深、繁杂， 因此，不是每个人都能够学得到鬼谷子的纵横之术的，但只要学会一门便可纵横天下。他的门下弟子，苏秦、张仪是战国时候的最为耀眼的 两颗政治明星，同时又是最为出色的两大外交家。孙膑与庞涓一同在鬼谷子门下学习兵法，他俩后来都成了战国时期的大军事家。纵横家所 崇尚的是权谋策略及言谈辩论之技巧，其指导思想与儒家所推崇之仁义道德大相径庭。
因此，鬼谷子既是兵家之祖又是纵横家之祖，他的弟子一波一波地退出历史也舞台，淡出人们的视线中，他门下从不乏后继者。
有的，鬼谷子，姓王名诩（或利），又名王禅，道号玄微子，春秋末战国初时人。祖籍河南鹤壁市淇县云梦山山下王庄村（著名的王庄龙山文化遗址处）。
著名思想家、道家代表人物、兵法集大成者、纵横家的鼻祖，精通百家学问，鬼谷子常入山采药修道。因隐居清溪鬼谷，故自称鬼谷先生。“王禅老祖”是后人对鬼谷子的称呼，为老学五派之一。“老学， 苏、 张( 指苏秦和张仪) 、 鬼谷一派，申、 韩一派， 杨朱一派， 庄、 列一派， 尹文一派。
他通天彻地，人不能及。一曰数学，日星象纬，在其掌中，占往察来，言无不验；二曰兵学，六韬三略，变化无穷，布阵行兵，鬼神不测；三曰言学，广记多闻，明理审势，出词吐辩，万口莫当；四曰出世，修真养性，祛病延年，服食导引，平地飞升。
二千多年来，兵法家尊他为圣人，纵横家尊他为始祖，算命占卜的尊他为祖师爷，谋略家尊他为谋圣，道教尊其为王禅老祖。
鬼谷子的师尊是世界辩证法之父、世界古今十大作家之首老子。
鬼谷先生，肯定有这些奇怪才能，不然，道家的资料为什么有许多雄厚的事迹……
应该有，鬼谷子的理论其实也是一些做人的理论，一朝天子一朝人。
五千文化， 人杰地灵， 好山好水， 万古长青。
