必定的。我感觉他们评论都是垃圾，简直就是为了批评孔子而批评狗屁不通。诸子百家其实只有法家是超前看的。诸子百家其实都是为当时社会道德伦理败坏开出一道药方。老子的药方是无为而治。孔子是克己复礼。墨子是兼爱非攻。其实这三家都是希望社会回到以前的时代。老子最厉害直接希望回到上古部落生活人和人之间不见面就没有矛盾以至于老死不相往来。孔子是希望回到周礼时代克己复礼。而墨子的兼爱非攻也希望社会回到周朝。只有法家是现实主义者着重于当今社会重新编织社会秩序。历史总是向前走的法家的成功也是必然的。但没必要因此去埋汰孔子，孔子的思想和作为是伟大的。还有儒这个字是墨子对孔子及其门徒的蔑称。孔子不是儒孔子是一个大思想家一个大教育家。后来的儒家其实已经背离了孔子的思想变得面目全非从理学家的出现儒家已经开始吃人了。但那些和孔子有什么关系呢。孔子的一生命运坎坷。但他毕竟打破了学在官府，把教育带到平民百姓家这难道不是最大的贡献吗。孔子作为老师的祖师爷难道不值得我们每个人的尊敬吗。所以问这个问题很是错误，毕竟孔子一生想改变当时的社会可是他毕竟没做过什么官好不容易当个大司寇还没当多长时间就下来了。春秋混乱不是孔子造成的没有结束春秋混乱自然也不是孔子的错。但孔子依然是孔子依然是哪个弟子三千桃李满天下的孔子
跟很多原因都有关，首先来说当时周天子分封的诸侯国，这土地肯定是有大有小不一样的，有像齐晋一样的大国，也有的就比天坛大点有限，而秦国初始就是天坛那么打的，所以如果要扩大面积就只能打了。所以说秦国从最开始就是一个战乱不断的国家，他们从最初就不停的流血，自然是不会接受孔子的以儒治国的思想了。而且不止秦国 ，其他各国孔子也是一直在碰壁，当时各国国君也都知道，用孔子的办法一定会是人民极其安康，可是他们知道这样强大的时间也会很缓慢。所以他们不会接受儒家的。而其实当时商鞅最开始见秦王时，也给秦王讲过三皇五帝夏商周三王的治国方法，和儒家的理念差不多，秦王听的昏昏欲睡，但讲到用刑法治国时，秦王听的眼睛都快发光了 ，所以秦国也根本不会去拿儒家那一套的，他们是最推崇强大的。乱世用法家，强大是肯定的，但是人民一定不会快乐，但是国君不在乎。所以他们肯定不会接受孔子的，而孔子也认为那里是蛮夷之地，不愿意去，因为他们肯定听不懂
也许不让孔子入秦国。这是秦国的明智决定。孔子那一套连小孩子都骗不过。在孩子面前他无能。两小儿辩日使他糊里糊涂。这事儿小学课本上有。老孔主张仁义礼智信，繁文儒节。你想战争打仗靠这行吗？那是赤裸裸的肉搏战。讲斯文能打赢人家吗？枪杆子里面出政权。这是铁律。斯文在弱肉强食的世界只能一财徒地。是老孔的那一套束缚了六国的手脚。试想一下，一个人和一个老虎战斗，谁回赢。我想答案是肯定的。秦国的人看透了这点。再比如，朱元章打天下是靠的生死兄弟们的玩命站斗，和刘备温的足智多谋。得了天下，朱元璋是很明智的，打斗，只能夺天下不能治里天下，这时候，老孔的那一套就应运而生。于是就有了一梦通五经之说。所以说，孔子那一套在秦国行不通。
孔子的思想主要体现在道德层面，主要体现在精神教化这方面。法家思想比较注重实效，对社会存在的弊病大胆变革，极大地推动时代的发展。伟人曾经说过，自古以来中国历史上比较著名的政治家大多都出自法家。
正常人吃敬酒，孔孟教人体面的吃敬酒，非常人不吃敬酒，暴秦就用老拳请他们吃罚酒，孔子代表国民素质，自觉优雅的上等人生活，暴秦的法制就是监狱警察的前身，既然不自觉请你进大牢受死刑。
孔子的仁其实就是宣扬的等级不平等，和法家的依法治国是不一致的，相对的平等在那个时代应该是较为先进，而且比较容易团结民众的主张，平等干掉不平等，比反过来强太多，
