养生之法古来有之!人是有高级智慧的，为了可以与天命抗衡，做到寿与天齐，古人研究了很多方法来帮助自己延年益寿。今天小编就为大家推荐五种古人常用的养生延年法!
睡眠法：南宋诗人陆游，晚间读书，一般以二更鼓尽(相当于晚间10点)为限度。他认为，睡眠是消除疲劳的最好方法，经常熬夜，必然头昏脑胀，记忆力下降。
静坐法：北宋才华横溢的文学家苏拭推崇静坐养生法。他曾建了一个“息轩”，并题日：“无事此静坐，一日是两日，若活七十年，便是百四十。”静坐法要求坐姿端正，两目微闭，全身放松，自然吸收，宁神静态，意守丹田，每次时间可在15-30分钟，他说这是大脑最好的休息方法。
散步法：古人强调每次进餐后不能马上坐下工作或上床就寝。如南宋思想家、医学家陶弘景就说过：“饱食，不用坐与卧，欲得行步务作以散之。”散步时应该徐步缓行。
沐浴法：定期沐浴更衣不仅是良好的卫生习惯，也是助于保持头脑清醒，身心舒畅，消除疲劳。宋代文人沈京中说过：“衣服勤洗浣，以香沾之，身数沐浴……则神安道胜也。” 闲赏法：布置好庭院，栽花种草，饲鸟养鱼，使环境清雅，能调节生活节奏，陶冶心情。明代诗人，戏曲家高该曾著《燕闲情赏笺》，把鉴赏情玩作为文人养生的一项重要内容。 遍游法：苏武说过：“江山风月，本无常主，闲者便是主人。”利用节假日外出游览，投身自然，探奇揽胜，能令人心旷神恰，疲惫、郁闷置于身外。
卧游法：就是在年高体弱无法外出旅游的情况下，将许多山水画贴在居室四壁;足不出户，卧而赏之。元朝名画家倪瓒在《顾仲蛰见仿》诗中称之为“一畦杞菊为供具，满壁江山作卧游。
以上介绍的五大方法是古代名人总结下来的养生延寿经验，被实践与时间所证明!更多关于古人养生的方法，请持续关注本网站的更新。
孔子：不同年龄各有所“戒”。
孔子不但是一位思想家、政冶家、教育家，还是一位养生学家。在当时的历史条件下，人均寿命尚不能达到30岁，而孔老夫子却能享年73岁。在《论语·季氏》中，孔子对不同年龄阶段的人提出“君子有三戒”的养生要求。
首先，孔子说“少之时，血气未定，戒之在色”，在此时期过早地进行性生活的话，非但不利于身体的生长发育，而且对一生的健康都会产生严重的影响。此外，少年时期缺乏社会经验和社会生活能力，因性生活而造成的一系列问题，如怀孕、堕胎等，常常是少年道德败坏和生活堕落原因之一。
其次，孔子说“及之壮也，血气方刚，戒之在斗”，孔子所讲的“斗”指喜欢“斗气、斗勇、斗胜”者，与现代医学所讲的A型行为者的性格相似。临床中，A型行为者的冠心病和高血压病的患病率很高，这与他们经常处于情绪紧张的应激状态有关。因此，人生在壮年时期要注意调节心态，做到“知足常乐”。
姜太公：“垂钓”助养生。
吕尚因其德高望重而又高寿被尊为“姜太公”，他寿至97岁而终。后人总结他养生的秘诀是“动静结合，天人合一”，而这一秘诀集中体现在他的垂钓中。
姜太公将钓鱼作为养生之术，他几十年如一日，只要一有空儿便持竿傍溪，静观天水一色。钓鱼实为形式，他那无饵直钩能钓鱼的理论，正说明了他“钓鱼是假，赏鱼是真”的淡泊利禄养生观。正是在众人千方百计要多钓鱼、钓大鱼之际，他却静观鱼群绕钩而乐。
祖国医学认为，长时间沐浴在大自然的怀抱，天人合一，有利于机体的新陈代谢，特别是有利于改善大脑和中枢神经系统的生态功能。垂钓虽无饵，但抛钩观浮，一览群鱼绕直钩而过，再抬竿提线另抛，这一起一立、一提一抛，正好使四肢、手腕、脊柱得到了全面的活动伸展，起到了舒筋活血的作用。而静观鱼儿绕钩时则全神贯注、屏气凝神，两者一动一静，动静相兼，是运动平衡的统一。姜太公在垂钓中还磨炼了自己的毅力和耐性，使他养成了谋大业不求功名利禄的胸怀，从而以豁达、宽容、仁和获得了健康长寿。
