新朋友看戏的时候，总是会有类似你这样的疑惑，有时候演员唱的明明未见得多出彩，为何就叫起了好呢。有时演员甚至没有在唱，也有叫好儿的。作为一个七年戏龄的戏迷，从自己的角度给出一点答案，希望能给你解惑，若有错漏之处，希望各位指正。就我自己的理解，京剧剧场的叫好儿，大致分为两类，一类是对演员的肯定，第二类则是喧哗起哄。而两类叫好儿得对象，却不都全是针对演员唱念而发的。有名气的演员，往往刚出场就能得一个“好”，这叫做“碰头好”，名角儿从后台走到九龙口一亮相，台下准有一个“好”；戏词中有一些经典的句子，听来令人过瘾的，唱完往往也能得一个“好”（比如坐宫，杨四郎的嘎调站立宫门叫小番）；有时演员身上做功繁重，但依然干净利落的完成了动作的，也有一个好（比如挑滑车，高宠挑车一段）；京剧不仅仅是唱念做打，乐队也起着重要的作用，一把好胡琴可以说至关重要，有时琴师一段行云流水的过门或者曲牌，也有一个满堂好（比如上天台的过门）京剧还是舞台的艺术，常有纰漏发生，如果此时演员反应灵敏，处理得当，观众也会叫好鼓励演员。第二类好那就不是文明现象了，京剧剧场里叫“倒好”的观众可不在少数，他们大多对京剧非常了解，每一个细节都了然于胸，只要演员略略有误，就会被他们看出来，故意大声叫好起哄，这种行为合适不提倡的。
看完北京京剧院的新编历史剧《袁崇焕》走出长安大戏院以后，心情久久不能平静，整个晚上都沉浸在对人物命运的感叹之中。在感动的同时，我还想到，京剧的欣赏方式需要改变，需要与时俱进。为演员精彩的表演鼓掌和叫好，是传统的京剧欣赏方式，是京剧传统的一部分。但是，艺术欣赏更需要感动和共鸣，在许多时候，艺术家们努力创造的艺术氛围被这种掌声和叫好破坏掉了，给观众的心里造成很不舒服的感觉。例如，当崇祯下决心杀掉袁崇焕的时候，剧场中却响起一片掌声和叫好声。尽管这些掌声和叫好声是由于扮演崇祯的叶派小生李鸿图的精彩表演，仍然让人心里有很不协调的感觉。又如，当袁崇焕的母亲和妻子看着自己最亲的人惨遭毒手痛不欲生的时候，剧场中又响起了一片掌声和叫好声。当然，这些是在为赵葆秀、李胜素的精彩唱段喝彩。尽管如此，这些喝彩还是破坏了剧情本身所应有的氛围。艺术应该是内容和形式的统一，二者不能割裂。我们需要对于艺术表演形式的欣赏，更需要享受艺术内容引起的心灵共鸣。因此，我希望今后我们能够下决心改变京剧艺术的欣赏方式，借鉴歌剧和交响乐的欣赏方式，禁止演唱过程中的鼓掌和叫好。等到一场戏结束的时候，再通过掌声和叫好声来表达对演员的赞赏、鼓励和感谢。
前两年在我们小县城遇见了一位京剧名角，当然人家不让识我，热情函宣后我说晚上给您喊好去，名角很高兴，当然名角也不是很有名，真正的大碗也不会到小县城里来走穴啊，我认为我说的‘喊好’很到位，专业，名角也觉着在小县城有人让识也很有面子，这就达到了演员跟观众之间的默契。不过最近看娱乐节目心里很别扭，台上某歌星刚唱完，上来个京剧名家，头顶烈日，呼呼的西北风，锣鼓点一响，刚唱一句，台底下一群毛孩子，手拿莹火棒，猛掴一个点，唱了没两句又接着掴，看到这里我心里那个烦啊，马上换台，挺好的心情让大棒子给掴没了。纯粹一群二棒槌，小棒槌。再说这喊好是有技巧的，得敢节骨眼，喊早了不行，晚了不行，该喊的时侯顶不上去不行，不该喊的时侯喊了更不行，挺好的艺术糟踏了。
