母亲是一个基督徒。平时待人接物都非常好，家庭幸福，事业顺利，家人朋友亲戚都非常喜欢她。但后面姥爷身患绝症，非常痛苦。医生已明确告知没有康复希望，建议修养为主。姥爷本人和家其他人都希望放弃治疗，已求解脱。但母亲一直坚持要进行痛苦的治疗。理由是姥爷还没有皈依基督，没有忏悔。答主最后说了一句话，让我印象很深刻，也觉得很有道理。他说，当你坚定的相信主，坚定的跟随主的时候，你并不知道你相信并跟随的是一个神，还是一个魔鬼。所以，可怕的不是你信仰什么，还是这种狂热的信本身。
原始佛教的主要理论一说就是错（如果做不到不入色香味触法，那么诸如四念处这样的观察法门，在说法时是无法一边说法一边实践的，这个法门，说的时候没有实践，实践的时候没有说，就算演说也是如此），然而竟然有人用宣传手段去传播它。后果也就可想而知了。
有一年家乡发洪水，一车车解放军来了。他们义无反顾地泡进洪水里，拼了命地筑堤。舍身为人的大善大义是他们的信仰，根治在他们心里，那一刻我觉得信仰太可怕了，能让这些可敬的人奋不顾身的忘记危险只为照福更多的人，但也被信仰深深的震撼了。
镰仓长谷寺，我本来很好奇为什么放几千只这种小佛像，询问才知道，每一尊小佛像都是一个夭折的婴儿。当日本家庭孩子夭折时候，他们会安慰自己，这孩子是去地藏做小沙弥侍奉菩萨了，就去在庙里供养一个小佛像。
不少佛教徒信了教似乎以为自己开挂了，有病不去看，没钱不去赚，以为整天神经叨叨地念要饭宝典就可以下辈子荣华富贵享之不尽了。啥？你跟我说这辈子？攒功德啊！早死早超生
有人给你说：“关键是你要信任我。”“你现在还不明白这个问题，你要相信我。”“信任，听话，执行。”“别问这么多，你照我说的办。”小心陷入万劫不复。
