看过《红楼梦》的朋友应该都知道，这部架构宏达的小说，里面人物关系谱极为庞大，特别是书里面描写的那些各有千秋，又独具风情的女子，更是让如今的人慨而叹之。在这个美女如云的小说里，有一个人可谓是想尽齐人之福了。他便是整日沉浸在脂粉堆里，爱偷吃女子胭脂的贾宝玉了。贾宝玉是《红楼梦》无可争议的男主角，是荣国府贾政与王夫人所生的次子，系贾府玉字辈嫡孙，贾府通称宝二爷。
贾宝玉上一世是太虚幻境的神瑛侍者，下得凡来，历经红尘劫。这一世便成了女娲补天剩下未用的一块顽石和神瑛侍者转世真身。传说贾宝玉出生的时候，嘴里喊着一块宝玉，衔玉而诞，故名贾宝玉。贾宝玉是神瑛侍者转世，而林黛玉是受神瑛侍者仙露之恩的绛珠仙草的转世，为报滴露之恩，追随神瑛侍者的脚步，下得凡来。这两人从小就交往甚好，心灵相通，互为知己。到了后来这段情谊，演变为一段世间少有的纯洁之爱。可惜这段纯纯的爱恋，很难为世间所存，最终两人还是分开了。贾宝玉娶了薛宝钗为妻，林黛玉以一生眼泪，偿还当日滴露之恩，最后泪尽而亡。
贾宝玉与林黛玉、薛宝钗的爱情故事是《红楼梦》三大主线之一。经过众多红学家的研究，认为这本书有实际原型，贾宝玉这个形象，也带有作者曹雪芹的自传色彩。作者塑立的贾宝玉的形象，集意淫、补天济世、正邪两赋三大美德于一身的典型形象，在世界文学史上极具创新性。
《红楼梦》中有着各色女子，有林黛玉的清凡出尘之美，有薛宝钗的丰姿世俗之美，也有王熙凤的美艳靓丽……各色的女子，也各有自己的性格。在这么多美貌女子中，贾宝玉的容貌却毫不逊色。书中描写贾宝玉的段落便是“心中想着，忽见丫鬟话未报完，已进来一位年轻的公子：头上戴着束发嵌宝紫金冠，齐眉勒着二龙抢珠金抹额;穿一件二色金百蝶穿花大红剑袖，束这五彩丝攒花结长穗宫绦，外罩石青起花八团倭缎排穗褂;登着青缎粉底小朝靴。面若中秋之月，色如春晓之花，鬓若刀裁，眉如墨画，面如桃瓣，目若秋波。虽怒时而若笑，即嗔视而有情。
项上金蛎璎珞，又有一根五花丝绦，系着一块美玉。一时回来，再看，已换了冠带：头上周围一转的短发，都结成小辫，红丝结束，共攒至顶中胎发，总编一根大辫，黑亮如漆，从顶至梢，一串四颗大珠，用金八宝坠角;身上穿着银红撒花半旧大袄，仍带着项圈、宝玉、寄名锁、护身符等物;下身半露松花绫裤腿，锦边弹
墨袜，厚底大红鞋。越显得面如敷粉，唇若施脂，转盼多情，语言常笑。天然一段风韵全在眉梢;平生万种情思，悉堆眼角。
宝玉不仅长的面若桃李，更显富贵风流之态。面若中秋之月，色如春晓之花，鬓若刀裁，眉如墨画，面如桃瓣，目若秋波。虽怒时而若笑，即嗔视而有情“;”面如敷粉，唇若施脂，转盼多情，语言常笑。天然一段风韵全在眉梢;平生万种情思，悉堆眼角。“比之《红楼梦》中的众女子，也是不差分毫的。贾宝玉的性格，最明显的特点便是”叛逆“。他是《红楼梦》中反叛者的代表，不通世务，不读诗书，不遵从封建礼制，力图摆脱封建礼教的束缚。
不通世务，她不结交达官显贵，应酬仕人官府，全凭自己的喜好交往。喜欢整日扎在脂粉堆中，偷香窃玉，不符合封建正统派人物的要求。
不喜读书，对于在古代封建社会，被封为经典的儒家著作，弃之不理。对猎取功名利禄的敲门砖——八股文章毫无兴趣。在他人劝他多读书，走仕途的时候，义正言辞的批评他们俗气。
他和林黛玉之间唯美的爱情，其实在那个时候也是违背礼制的。因为在古代的时候，男女之间，讲究的是父母之命，媒妁之言。
所以贾宝玉星哥哥中最大的特点就是叛逆，当然还带有一些乖张偏僻。
贾宝玉就是假玉玺，爱吃女子胭脂。沾点红泥可盖章，说话做事很任性，虽然薛宝钗（代表满清皇室）得到了贾宝玉的婚姻，但得不到他的真心，得不到明朝遗民的拥戴。林黛玉代表南明皇族政府和明朝遗民心态。
他是什么性格不重要，王氏集团说他是什么性格他就是什么性格！他尴尬的出身注定尴尬的处境！
