苏格拉底终生从事教育工作，具有丰富的教育实践经验和成熟的教育理论。苏格拉底没有创办自己的学校。广场、庙宇、街头、商店、作坊、体育馆等等，都是他施教的场所。孔子的历史资料没有记载孔子的学校以及名称，但是我们可以推测: 孔子应该没有苏格拉底洒脱，因为他主张“名不正则言不顺，言不顺则事不成。”再说孔子极力主张君有君的样子，臣有臣的样子；贯通他全部学说的就有“礼”，所以孔子的教育肯定有学校。在周游列国时，应该也是边走边教。授课方式可能有差异。青年人、老年人、有钱人、穷人、农民、手艺人、贵族、平民都是苏格拉底施教的对象，不论是谁，只要向他求教，他都热情施教。孔子主张有教无类。孔子认为作为个体的人，原本是“有类”的，有差异的。比如有智、愚；有老、少；有孝顺，有不肖；有贫、富；但通过教育，却可以消除这些差别。这就叫“有教则无类”，简称“有教无类”。孔子也创办私学，广招学生，打破了奴隶主贵族对学校教育的垄断，把受教育的范围扩大到平民。这一点也是惊人的相似。
首先，苏格拉底认为“美德即使知识”。他认为人们通过受到的教育能够展示出自己本身的美德，简单地说，教育的本质就是让人身上的善性展现出来。这些好的东西都可以通过教育获得。他还阐述了“善”的概念。他认为善就是勇敢，也代表着正义。当然通过掌握这些知识的过程同样也是一种自我升华的过程，苏格拉底看到了过程的重要性。当然在这里说的知识不代表着自然界全部的知识。苏格拉底还认为只有人与人相互之间的知识才是最有保证的，那些自然界的知识是无法证明其正确性的。他同时还强调没有知识的人是一种无耻的存在，苏格拉底希望人能够承认自己知识的匮乏，由此才能够主动的去学习，去汲取知识，从而对自己完成一种升华。苏格拉底还强调体育的重要性，他认为，美德与健康的体魄相互结合才能完美，所以他建议人们要多多参加体育锻炼。在向学生们传授知识的时候，他并不是只是一味的灌输，强行让别人接受他的想法，相反，它采用一种相互交谈，两个人共同探讨的教学方法，这就是有名的“苏格拉底法”。通过启发学生，让学生乐于学习。对后世的影响很大。以上就是对苏格拉底的教育思想了。苏格拉底的资料介绍，苏格拉底是古希腊著名的哲学家以及思想家。他的学生也是古希腊著名的柏拉图，柏拉图的学生就是著名的亚里士多德。苏格拉底，柏拉图以及亚里士多德并成为“古希腊三贤”。除此之外，苏格拉底的资料。苏格拉底的资料介绍他是一个普通人家的孩子，他的父亲是一个雕刻匠。在苏格拉底生下来的时候，他的容貌很平凡，甚至于丑陋。他出生在古希腊盛世的时候，此时的雅典充满着新知与自由。在苏格拉底年轻的时候，他都曾跟随当时著名的学者求学。在苏格拉底的一生当中，生活比较艰苦，但是这并没有使得苏格拉底放弃对于知识的渴求。在他的青年的时候，他靠自己的努力成为了一名很有学问的人。于是他成为了一名教师，教授人们关于道德的学问。他一直把批评雅典视为自己的使命，尽管他也知道这样会得罪很多人。中年的时候，他被视为雅典最有智慧的人。不仅如此，他还以公民的身份参加过战争，而且展现的非常顽强。但不幸的是，在他之后的岁月里，他被指控藐视宗教以及其他相关理由被判处死刑。在他70岁的时候，因喝下毒酒死亡。苏格拉底的一生是伟大的，它最重要的主张就是“知识即美德”。苏格拉底较为尊崇理性，他开启了古希腊哲学的新纪元，对整个古希腊乃至整个西方的哲学的发展做出了巨大的贡献。
苏格拉底的教育思想，苏格拉底（Socrates，前469－前399），是雅典著名的哲学家。青年时期，苏格拉底接受过初等教育，精通数学和天文学。成年期对政治感兴趣。他在政治上拥护贵族的奴隶主专制，反对奴隶主民主共和制。苏格拉底的思想代表了传统、保守的雅典奴隶主阶级的思想，但其中也有许多值得深思的东西。
一、“自知其无知”
在教育上，苏格拉底首先提出了什么样的人是有智慧的人，以及知识和智慧的关系问题。苏格拉底得出结论，认为那些所谓有智慧的人其实都不是有智慧的人。有智慧的人在于“自知其无知”。“自知其无知”这一思想在教育史上具有重要的意义。
第一、苏格拉底的“自知其无知”的思想，提出了教师在教育和教学方面所应具有的重要的品质和态度，即谦虚品质和真诚“无知”的态度问题。
第二、这一思想也恰恰成为苏格拉底教学方法的基础。
二、“德即知识”
“德即知识”的思想，也是苏格拉底教育思想的一个重要内容。在他看来，知识包括一切善，美德是一种关于善的知识。道德的行为之所以发生，首先是因为行为的发生者具有关于道德的知识。苏格拉底高度评价“德即知识”在教育上的意义。在他看来，因为德即知识，而美德的获得与教育有重要的联系。因此，懂得善的人是通过教育获得的。
