赵孟頫（1254—1322年），字子昂，号松雪、松雪道人，又号水精宫道人、鸥波，中年曾作孟俯，汉族，吴兴（今浙江湖州）人，是元代最有影响的书法家，其书法以行楷为主，也有部分草书，代表作有揩书《丹巴碑》、《神福观记》，草书《千字文》等。赵孟頫博学多才，能吟诗作对，懂经济，工书法，精绘艺，通音律，解鉴赏，尤其是在书法和绘画方面成就最高，开创了元代的新画风，被称为“元人冠冕”。赵孟頫的书法在我国书法史上承前启后，对明清书坛影响巨大，名望极高，追随者众多。赵孟頫作为一代书画大家，一生几乎都处于矛盾、复杂、尴尬的境地。宋灭亡后，赵孟頫回归故乡闲居。1286年，他被推荐给元世祖忽必烈，刚到京城就受到了元世祖的接见。元世祖赞赏他一表人才，给予种种礼遇，从此他成为元朝官吏。作为南宋遗臣出仕元朝，赵孟頫在历史上引起很多的争议。
至元二十九年（1292年），赵孟頫出任同知济南路总管府事。当地有个叫元掀儿的人，在 盐场服役，因不胜艰苦而逃走。他的父亲诬告是同服劳役的人将掀儿杀害。赵孟頫怀疑其中有冤情，不立即判决。一个月后，掀儿自己回归盐场。郡中人都称赞赵孟頫料事如神。佥廉访司事韦哈刺哈孙，性情暴虐，因赵孟頫不顺他的意，借口中伤他；恰逢朝廷要修《世祖实录》，召赵孟頫还京，这才无事。其后，调赵孟頫为汾州知州，还未成行，又令他书写金字《藏经》。
赵孟頫对中国书法艺术史的贡献不可小觑。在书法上，他的书法作品受到时人和后人的好评，而且他的书论也有自己独到的见解。在临摹古人法帖上，他指出 了颇有意义的事实，他说：“昔日人们在临摹古人作品的基础上创出属于自己的书法作品，有了自己的风格，连王羲之都是这样。我们要是也这样做，就不必担心自己不会超过前人了。”这些都可以给我们重要的启示。赵孟頫擅长画竹子、花鸟，皆以笔墨圆润苍秀见长，以飞白法画石，以书法用笔写竹，力主变革南宋院体格调，遥追五代、北宋法度，开创了元代的新画风。赵孟頫交友甚广，很多朋友在书法方面也有一些成就，与高克恭、钱选、王芝、李衍、郭祐之等相互切磋，直接受其指点的有陈琳、唐棣、朱德润、柯九思、黄公望、王蒙等。 他是元代最有影响力的书法大家，凭借其在书法上的成就，赢得了世人的尊敬。
赵孟頫的书法，成就最高的是楷书和行书。学李邕而以王羲之、王献之为宗，所作碑版甚多，圆转遒丽，人称“赵体”。传世的楷书名作有《胆巴碑》、《湖州妙严寺记》、《仇锷碑》等；小楷有《汲黯传》等；行书作品不少，如《洛神赋卷》、《赤壁二赋帖》、《定武兰亭十三跋》、《道德经》、《玄妙观重修三门记》、《四体千字文》等。赵孟頫一生还创作了大量的各种题材的绘画精品，传世山水画作品主要有：美国普林斯顿大学美术馆藏的《幼舆丘壑图》卷、台北故宫博物院藏的《鹊华秋色图》卷、上海博物馆藏《重江叠嶂图》卷和《吴兴清远图》卷以及故宫博物院藏的《水村图》卷、《东洞庭》、《鹊华秋色》、《秋郊饮马》、《红衣天竺僧》等等。
