师徒，徒弟有才，还是个不太会穿的丫头，鲁迅喜欢，其实都喜欢！萧红，比张爱玲有才，写的都是大作品，一般男作家也不一定写得出《生死场》
男女关系，情人？
萧红是个传奇女子，几乎路人皆知。1942年1月22日，她因肺结核病逝在香港时离31周岁还差4个月零11天。临终前，她感叹说：“半生尽遭白眼冷遇”，可在很多人眼里她这三十来年过得可是有滋有味的。
首先，她在中国近现代文学史上占有一席之地。有人说她是民国四大才女之一，更有人夸她是三十年代的文学洛神。洛神是传说中伏羲氏的女儿。曹操的儿子曹植为冤死的嫂子作过一篇《感鄄赋》，他侄儿继位后将其改名为《洛神赋》。在曹植眼里，甄后就是洛神转世。将萧红比作洛神，似乎有拔高她的意味。她的文学造诣其实远没她的运气好。她的运气可是同时期别的作家所比不了的。
24岁时，萧红出版了一部中篇小说《生死场》。鲁迅为她写序，胡风不仅写后记，还为作品取了个很有灵气的名字。这等好事，除了萧红，别人谁赶上过？一部作品就奠定了她在中国文学史上的地位更是羡煞旁人。萧红写过很多别的作品，诗歌散文长篇短篇都有涉猎，可没一部能超过《生死场》。
萧红去世后，延安为她举行了追悼会。萧红只是个进步作家，一没入党，二不是旗手，共产党如此看重她，其实是把她当成鲁迅的门徒，她才会有此殊荣。萧红自己也说过这样的话：“没有鲁迅，没有自己的今天”。临终前，她甚至希望死后能埋在鲁迅的墓旁。1947年，鲁迅的原配朱安去世前也提出过同样的要求。许广平考虑再三，最后决定把朱安埋在鲁迅母亲的墓旁。1968年，许广平突发心脏病在北京去世。她有自知之明，留下遗言，不保留骨灰。周恩来得知后，提出可少取一点骨灰，撒到上海鲁迅墓前的小松树旁。总理的用意不言而喻，既尊重了死者，又肯定了许广平的地位。萧红的遗愿，许广平当年并不知情。即便知道了，估计也很难如她所愿。
不过，萧红敢这么要求自然有她的理由。她跟鲁迅交往虽然只有短短的20个月，可他俩的交情却非浅。连萧军都感叹道，萧红跟鲁迅的关系不一般，太不一般了。1934年，萧红与萧军一道来到上海。不久，他们就见到神交已久的鲁迅。那年，萧红23岁，鲁迅53岁，大萧红整整30岁。都说他俩的关系是亦师亦友，萧陶以为这样的说法过于冠冕堂皇，未必是真实的反映。萧红能深夜十二点还在鲁迅家聊天，可以跟许广平一起包饺子。萧红与萧军吵架，她的倾述对象不是同为女人的许广平，而是鲁迅。聊天聊得太晚了，鲁迅总要许广平送萧红回家，并叮嘱说要坐小汽车，还要许广平付车钱。甚至连萧红扎头发的事，鲁迅也要过问。这样的情谊显然已经超越了师生之谊。萧红对鲁迅的私人生活也非常熟悉，以至于她写的关于鲁迅先生的回忆文字洋洋万言字。鲁迅去世后，每逢纪念鲁迅的活动，她只要参加，介绍鲁迅这件事一定非她莫属。
萧红像鲁迅一样，过早地蒙受了婚姻的创伤，而且患有肺病，身心严重受损。对于无法返回的故园，两人都怀有热烈而沉郁的乡土情感；他们的小说，诗一般地散发着大地的苦难气息。此外，同样地喜爱美术，对美特别敏感。这样，他们之间就有了更多的共同语言。对话范围很广：社会、文学，直到裙子、靴子，穿戴的漂亮，总之非常相得。读鲁迅的书信可以看到，鲁迅写给二萧的用语是最活泼的，有些书信毋宁说是调皮的，事实上就因为其中有一个收信人是萧红。
由于出现“第三者”，萧红和萧军之间出现矛盾，萧红前来看鲁迅的次数变得更多了，有时甚至一天几次。有一个上午萧红来过，下午再来，鲁迅立即把椅子转向她，说：“好久不见，好久不见。”这是别有会心的玩笑。很有意思。
萧红似乎不大通“人情世故”，当情绪来袭的时候，她不大考虑他人的感受。读梅志纪念萧红的一篇文章，可以从中看到许广平的情绪反应；坦率地说，许广平对萧红当时对鲁迅过分的精神依赖是不大满意的，但是，当时萧红孤独啊，苦闷啊，她不找鲁迅找谁呢？
反对把萧红和鲁迅的情感关系庸俗化，但是，应当承认鲁迅是萧红内心里最信赖、最依赖、感觉最亲近的男人。情感、情绪不同于道德理性，有它特别精微、幽眇，甚至晦暗难明的地方。我们做研究时，往往把人的精神世界、人与人之间的关系化简，结果像鲁迅说的那样，删夷枝叶而得不到花果。而真正优秀的传记，应当揭示冰山之下深海的动荡。
鲁迅和萧红都是从封建旧家庭里走出来的思想开放的人，他们不会过那种传统意义上的生活，西式生活是他们的人生常态，感情上鲁迅是个浓烈型的男人，他当然不会去刻意追求女性，他的文学作品在五四时代就很有名了，读者中未必没有女性，萧红是以自已的《生死场》叩响鲁迅家的大门的，在鲁迅的崇拜者中，萧红以女性的身份以作家的荣耀走进了鲁迅的生活并受到鲁迅的呵护和关爱。周作人在鲁迅的专著里对鲁迅是持欣赏和肯定态度的，相比于鲁迅，周作人在身体上要差一些，连羽田信子也是鲁迅介绍的，没有鲁迅周作人不可能与羽田信子结婚，说明鲁迅在各方面都比周作人强，他敢退出家庭的包办婚姻，换成周作人就没这个勇气。那么萧红和鲁迅的关系虽然好，但萧红周游在几个男性作家之中难以自拔，她找鲁迅说难听一点是问鲁迅要钱的，鲁迅爱护文学青年奖掖后起之秀并非始于萧红，当时已有不少小有名气的女作家与鲁迅关系甚密，即便有花边绯闻的事，鲁迅和萧红也是拘束得很，鲁迅留她在家吃饭，夜深人静为写作而熬夜，这种情况非局外人能想象。萧红如走马灯似的更换男性作家，鲁迅也是圈内人，但更多的是萧红是向鲁迅求救请教而非求爱。周作人在鲁迅专著中甚至没有提到萧红和鲁迅在私生活方面的事，想必也是心知肚明，被周作人和羽田信子所厌恶也未可知。
萧红会背诵鲁迅的很多作品，她内心深处崇拜鲁迅。鲁迅对萧红的影响，无疑是巨大的。
首先是鲁迅对萧红生活提供的帮助，但这种帮助是针对萧红和萧军两人的。他俩穷得连喝粥的钱都没了，鲁迅和许广平一起给他俩捎钱。鲁迅还经常介绍文学圈的朋友给二萧认识，请他们吃饭，家里随时向二萧开放。二萧早期经常一起去鲁迅家聊天。鲁迅单独给萧红只写过一封信，给萧军单独写的有二十三封，给二萧写过十九封。
如果说鲁迅跟萧红之间有什么特殊关系，不可能只写过一封信。“鲁迅一般不单独给异性写信，不想让朋友觉得他对异性过度关注，单独给萧红写的那封信还是因为萧红受朋友之托想要鲁迅请他们吃饭，但他们不好意思，萧红胆大，说话没有忌讳，所以让她出面。我们不能把这些生活上的小细节，就想象成鲁迅对一名女子的特殊情感，这种说法是很荒唐的。”
萧红跟鲁迅有精神上的纽带，他俩身上有共通的地方，鲁迅出身中产阶级家庭，后来家庭没落了；萧红出生于地主家庭，在当时也属于中产阶级，但后来家境日窘；两人的学历都不高，虽然鲁迅受过传统的教育，知识背景非常深厚，但他在日本学医时其实也就是中专学历，中专没毕业又转了文学；另外，他俩的身体都很病弱，还都是包办婚姻，相同的经历让他俩身上都有反抗传统专制文化的意识。他们同样喜欢文学，都喜欢绘画，正因为他们俩身上有这么多共通点，聊天才能有共同的话题。
从两代文学家的角度来讲，鲁迅和萧红是父与女的关系；从两性的角度来讲，我不赞成把鲁迅想象成萧红欲望的对象，也不赞成把萧红想象成鲁迅欲望的对象，这种想法太庸俗。有人说我拿出什么证据，我想反问，这种想象又有什么证据，没有任何证据！
