高举辩证法！修行是内心斗争！革识心的命！解放真心！有德才能得道！为人民服务就是德！华夏根基大道本源辩证思想！宇宙开天衍化出无量分身的无情有情留三法1唯心辩证法2唯物辩证法3伏羲传河图洛书历代在完善总摄唯心唯物的《本源辩证法》科学哲学宗教皆在三法中！人类有了种种实践认知形成辩证思维体系才形成哲学和宗教！大道无情以一切为刍狗大道有情养育万物故自强不息厚德载物！主观决定一切！心是宇宙王者！空不空是对立统一，非法非非法是否定之否定，渐修顿悟是量变到质变，万法皆空无自性！心生法生心歇法灭见性！明心见性是理上明了事上见心光外显！一切唯心造是人的主观能动创造性！承前启后辩证探索要经历史科学检验！宇宙有普遍联系性与统一性！短暂如物质永恒如能量！流动是宇宙主题！激活才能打开众妙之门1心性面性功入手2气脉面命功入手，道家禅宗性命双修最佳！佛有三法1有为有部无常法(空无常苦无我不净)2无为空部常法(实常乐我净)这两者皆不究竟，对偏空偏有之人拿空破有或拿有破空！第3部才究竟，空不空法常无常法是佛最后宣说佛乘(法华经解深密经等)心执着两面性故生出一切法有两面性！不执则无！有立有破不立不破随顺本源返朴归真大道自然
这个怎么说呢？地藏那是一个很特别的存在。特别的走出了自己的大道吧。即使是成佛的那群人也得听他讲佛道。因为地狱里有度不完的鬼魂，所以说他度的只是自己。他的道度的还有鬼仙，妖魔等等无数的生物。聪明的生灵们都和我师尊一样，只教学生。佛祖也是。学生们自己去教化众生，我们只是做高高在上的收割者，收割功德阴德福报等等。但是你说我们这样的生灵们就是好吃懒做，偷去其他修行者的成果了吗？就好像耶和华一样。事情不会是那么简单的。上曾生灵们维护虚空平衡，维护虚空秩序，包括创造一切。下层修士只会受苦，而且总是埋怨上层的神权不给他们回报。中层修士则是，享受一切。都有各自的职责。我们创造一切，虚空世界大道世界就是为了让生灵们享受资源和生活。下层修士改变不了，是因为天赋机缘不够。还有就是被底层的一切迷失了双眼和心智
《占察善恶业报经》说，地藏王菩萨经过很多个劫的修行，功德已圆满具足，早就可以成佛。就在这时，释迦牟尼佛出来了。《地藏菩萨本愿经》提到，释迦牟尼跟地藏王菩萨说：“我要灭度了，但我的继位者弥勒佛还没在人间出生，在这段无佛世界里，六道众生就由你来教化吧。” 地藏王菩萨很激动，又发大愿：“地狱未空，誓不成佛;众生度尽，方证菩提”。唉，我真是服了这位爱发大愿的菩萨(怪不得他又叫大愿地藏)。结果?弥勒佛连出生带成佛都好久了，地藏王菩萨还是个菩萨。
有的时候我非常惧怕没有你，虽然我知道前方可能是幸福和快乐，可有时也会是大爱大福之后的大悲，我想想就害怕。也许是幸福快乐的到老。可也终有离别一天，太爱你以至于不能失去你。就算冇那一天。灵魂也带不走对你的爱。孤独也是一时，心疼你最爱你。你是我最爱的孩子。不过时光流走，我还有你。一直不回家是因为，你5岁时就已在我心里。无论贫穷与富贵。生命不能没有你。我不在乎大富大贵。拥再多金钱换不来你。来生再做母子终爱你一人。只望你在我身旁。
为了他的母亲能脱离苦海，而在佛前发下大愿！地狱不空，誓不成佛！因而深深感动这所有人，地藏经乃是本孝经，以菩萨的无量无我利他，大悲之心包容超度所有有缘无缘三恶道乃地狱众生，减轻痛苦，减轻罪业，帮助他们解脱，生生世世利益无量恒河沙众生！
地藏菩萨早已成佛，文殊、普贤、观音、地藏汉传佛教四大菩萨也称等觉位菩萨，是等同佛无分别的十三地正等正觉果位。四大菩萨为了更广泛地方便利益接引众生，故而示现菩萨身份，而且地藏菩萨领受释迦牟尼佛委托在今世作代理佛，位置极其尊贵。
