1、谯周（201-270年）
谯周为蜀汉大儒，精研六经，颇晓天文，门生众多，《三国志》的作者陈寿便是他的学生。谯周以儒学见用，官至光禄大夫，为蜀汉学者之首，是公知中的公知，大咖中的大咖，俨然蜀地“精神教父”。
谯周虽极富学识，但在政治上属于“投降派”，对蜀汉政权的合法性经常提出质疑，一向反对北伐战略，并因劝后主投降获得封侯重赏。明末清初的大思想家王夫之对谯周深恶痛绝，认为其罪“通于天”，远过于后世的冯道。
2、王衍（256-311年）
王衍是西晋著名的玄学大家，不仅才华横溢，而且容貌俊雅，被朝野内外竞相推崇，世称“一世龙门”。王衍出身本来就好，再加上名气大，在仕途上自然是“平步青云”，最终做到宰相（司徒）。
王衍虽然身居高位，但为官全无操守，只想苟且偷生，加之崇尚浮华虚诞，引得世人纷纷效尤，极大败坏官场风气。公元311年，王衍为军阀石勒俘获，为求生竟劝其称帝，石勒鄙薄其为人，将其活埋。
3、魏收（507-572年）
魏收少有才名，与温子升、邢邵并称“北朝三才子”，在北齐朝负责编撰《魏书》。魏收性格阴暗，好挟私报复，凡与其有私憾者，著史必隐去“仇家”先人善政美德，凡向其行贿者则反之，曲笔失实处极多，故《魏书》有“秽史”之称。
魏收累官至宰相（尚书右仆射），但在任毫无作为，且畏祸保身，不能匡救时弊，大为时人所讥讽。
4、冯道（882-954年）
冯道年轻时勤奋好学，文采极佳。早年效力于军阀刘守光，后逃奔河东李克用，历仕后唐、后晋、后汉、后周四朝十帝，始终担任将相、三公、三师之职，位高权重，常被朝廷倚为柱石。
冯道虽然身居高位，但毫无节操，对丧君亡国毫不关心，只在意自己的地位是否稳固。为了当宰相，甚至还向辽国称臣，实在是奴颜媚骨、无耻至极，后世的欧阳修骂他“不知廉耻”，司马光更斥其为“奸臣之尤”。
