《聊斋志异》一书的写作大约在康熙前期。最初是由蒲松龄一边写、一边讲给村人听，再进行修改，到康熙中期定稿，历时40余年。这部书在蒲松龄去世后的50年里只有抄本流传，蒲松龄的手稿也一直存放在山东蒲氏家祠。大约在咸丰年间，蒲氏七世孙蒲介人因与家族发生争执，便携带《聊斋志异》和《杂著》等几种手稿远走东北定居沈阳，此后传给其子蒲英灏。在其藏有稿本期间，蒲英灏将半部《聊斋志异》手稿借给他人，却没能归还，所以直到现在不知那半部手稿的下落。
蒲英灏去世后，又将手稿传第五子蒲文珊。蒲文珊是一个读书人，曾任西丰县立图书馆馆长，对《聊斋》手稿的珍视胜过其父。这期间有多人相借、预购，包括日本人出高价收购，都遭到蒲文珊的拒绝。没想到的是，在土改中，蒲文珊珍藏多年的这半部手稿也丢失了。
1947年冬的一天，在西丰县政府任职的刘伯涛到元宝沟村检查工作，在农会旧书堆中发现一函两部褪了色的蓝布皮线装书。他翻开书页，“聊斋志异”四个字映入眼帘。仔细查看，刘伯涛发现，这两本书用的都是早年竹制纸，很可能是蒲松龄的手稿本。后经调查刘伯涛得知，蒲文珊是蒲松龄的第九世后人，曾任西丰县图书馆馆长。1948年6月，刘伯涛找到蒲文珊，经过蒲文珊辨认，他从旧书堆里发现的手稿果然是蒲松龄的手稿。但蒲文珊在土改中失落的手稿是两函四部，刘伯涛手里只有一函两部，剩下的一函两部在哪儿?经过多方打听，刘伯涛终于打听到这一函两部手稿被一位叫王慎之的女士带到哈尔滨。刘伯涛连夜给哈尔滨当地政府写了一封求援信，请求帮忙查找王慎之在哈尔滨的工作单位，把原书要回。信发出五个月后，刘伯涛收到两部从哈尔滨寄还回来的《聊斋志异》原稿。费尽千辛万苦找来的两函四册是《聊斋志异》的半部。
1950年，蒲文珊将手稿捐给政府，转交东北图书馆即辽宁省图书馆收藏至今。
《聊斋志异》大约成书于康熙前期，蒲松龄一边给村人讲故事，一边撰写，最后再进行修改，直到康熙中期定稿，前后历时40余年。《聊斋志异》成书之后，蒲松龄却因为家境贫寒而无力刊行刻本，因此仅有抄本流传民间。
蒲松龄的《聊斋志异》是中国古典文学名著中目前惟一发现了作者手稿的作品，辽宁省图书馆收藏的《聊斋志异》手稿就是蒲松龄生前手定的清稿本。
据新华社报道，国家图书馆古籍馆副馆长陈红彦介绍说:“蒲松龄子孙对《聊斋志异》手稿十分看重，大约在咸丰年间，蒲氏七世孙蒲介人因与家族发生争执，便携带《聊斋志异》和《杂著》等几种手稿远走东北定居沈阳。随后传给其子蒲英灏。”
“大约在咸丰年间，蒲氏七世孙蒲介人因与家族发生争执，携带《聊斋志异》和《杂著》等几种手稿远走东北，定居于沈阳。后来，他将手稿传给儿子蒲英灏。蒲英灏曾将半部《聊斋志异》手稿借给他人，但那个人未能归还，直到现在这半部手稿仍不知在何处。”陈红彦说。手稿为何留在辽宁？陈红彦说，蒲英灏去世前将剩下的半部手稿传给第五子蒲文珊，蒲文珊深知这半部手稿的价值，倍加珍视，于1950年将手稿捐赠给政府，后转交东北图书馆及辽宁省图书馆收藏至今，经专家鉴定确为真迹，系海内孤本。
