首先说说真善，做好事不留名，乐善好施，助人为乐。为了对方好，自己无条件付出，不要回报，就是真善，此为君子。而当你付出这么多以后，你的功德会为世人所感激，你的善心为世人纪念。中国的慈善家通常名声显赫，又有多少人知道白方礼和白方礼们呢？
白方礼（此姓名是户口本上的正确写法，“白芳礼”属于错别字），生于1913年农历五月十三，故于2005年9月23日，享年92岁（虚岁为93岁）。籍贯河北省沧州市沧县白贾村，从1987年开始，白方礼连续十多年靠自己蹬三轮的收入帮助贫困的孩子实现上学的梦想，直到他将近90岁。2005年9月23日，93岁的白方礼老人安详地离开。蹬三轮近20年，35万善款，圆了三百多个贫困孩子的上学梦。
他感动了中国，却没有感动《感动中国》栏目。没关系，世人记得你。
伪善又是什么，有时候很难分辨，但仔细观察还是可以辨别的。做善事雷声大雨点小，唯恐天下不知，满世界宣传自善举，经常提醒对方曾蒙受自己的恩惠，一分耕耘要求百分收获。此为伪君子。
此种行为不好举例，因为实在太多，多出现于官场职场，打着贵人和提拔的名义，实则是为自己招揽利益工具。
最后一种属于打着行善的名义巧取豪夺的，已经不属于伪善了，大家可以看看《让子弹飞》三位主演在饭桌那段对白，破有深度，自己衡量。
当你是带有对别人有恶意的目的再行善的时候，这就是伪善；当你的善意是建立在帮助别人的基础上的时候，便是真正的善良了。
真善和伪善其实没有那么明显的界定标准。因为一切真正意义上的不抱有任何目的的行善，其实是不能成立的。所谓行善积德，说到底，不也是主要奔着积自己的德，让自己安心的目的去的吗？只不过这样的善举对于参与进来的双方，都是有好处的。自然也就可以说是真善了。毕竟大家其实就是在各取所需，既然对于大家都没有坏处，那么当然是好事了。
至于那些伪善，当然也有可能让接受善心的人得到实实在在的好处，只不过这一切都得建立在行善之人利用完这些人之后给出的一些代价回报。这其实就显得有很明显的利用意味了。比如国内人们比较熟悉的慈善大王陈某某，在你的心中会是属于真善还是伪善呢？
其实说到底，如果我们是行善的一方，就要做到基本的尊重；如果我们是接受善举的一方，就要知道至少自己没有什么损失，对方的善意就是可以接受的。
伪善的目的主要是利己，为了满足自己的利益，不管是实际利益还是沽名钓誉，而假装为善。真善的目的以利人为出发点，真心实意的想对别人好，如果能做到自利利他就更好。就算是做善事也是讲究方法的，不是一味地对别人好就行，简单粗暴的善和简单粗暴的恶一样往往不容易让人接受。所以为善也要有智慧，这个需要你在生活中慢慢学习慢慢体会。
为恶而畏人知，恶中犹有善路；为善而急人知，善处即是恶根
伪善会被人们认为是真善，真善会被人们认为是伪善。
