1. 女权主义不一定都是女的。我们生活的是个性别多元、不只男女的时代，请警惕二元对立。
2. 结不结婚跟女权主义、女权主义者都没啥关系。虽然结婚是社会契约、有社群影响，但题主所说的“结婚”应归纳于个人选择范畴。推荐参见MinkTang的回答(女权主义者会选择结婚吗？如果女权主义者结婚后有了孩子，女权妻子会如何处理家庭生活的种种问题呢？ - MinkTang的回答): 个人选择≠女权主义。
3. “女权主义者”和“女权主义”不一定等同。插科打诨道：研习伦理的不一定有伦理；自称女权的也不一定真女权。同时，通过批判个体行为来否定某思潮合理性，通常逻辑上不严密，且易落入偏见、刻板印象范畴。
4.那什么是“女权主义”呢？女权主义(Feminism): 推进女性在政治，社会和经济方面，与男性拥有平等的权利(the advocacy of women’s rights on the grounds of political, social, and economic equality to men.) 关键词是平等：不是男尊女卑，亦不是女尊男卑。
女性主义（Feminism）又称女权（女权主义）、妇女解放（女性解放、性别平权（男女平等）主义，是指为结束性别主义（sexism）、性剥削（sexual exploitation）、性歧视和性压迫（sexual oppression），促进性阶层平等而创立和发起的社会理论与政治运动，批判之外也着重于性别不平等的分析以及推动性底层的权利、利益与议题。女权主义是女性主义初级阶段的历史用语，两者本质没有区别。女性主义的观念基础是认为，现时的社会建立于以男性为中心的父权体系之上。女性主义理论的目的在于了解不平等的本质以及着重在性政治、权力关系与性意识（sexuality）之上。女性主义政治行动则挑战诸如生育权、堕胎权、教育权、家庭暴力、产假、薪资平等、投票权、代表权（Representation politics)、性骚扰、性别歧视与性暴力等等的议题。女性主义探究的主题则包括歧视、刻板印象、物化（尤其是关于性的物化）、身体、压迫与父权。女性主义运动是一个跨越阶级与种族界线的社会运动。每个文化下面的女性主义运动各有其独特性，并且会针对该社会的女性来提出议题，比如苏丹的性器割除（genital mutilation，见女性割礼）或北美的玻璃天花板效应，以及中国的女性参政问题、女性劳动报酬偏低的问题；女性下岗失业比例偏高的问题；流产和遗弃女婴问题；婚后居住在男方家所带来的男女不平等问题；媒体和社会观念中的父权（男权制）（Patriarchy）思想残余问题等。而如强奸、乱伦与母职则是普世性的议题。
我觉得她们不结婚是最好的选择 结婚了也肯定会离婚的
我不是女权主义者，但是我不想结婚，我从来没有积极争取过女性应有的权力，但是我对婚姻没有任何兴趣，自己一个人习惯了，不想打破现在的生活状态。
想结婚的自然会结 女权不是反婚的 是争取跟男人有一样的权利和待遇
