《西方哲学史》，商务印书馆，罗素一直都很喜欢商务的汉译名著系列，《西方哲学史》也不例外。罗素的这个版本是典型的英国散文风格，行文婉转流畅，极具文学价值。但是其中也带有罗素个人随意的评价，而许多没有太大哲学意义的思想家也予以重彩。我喜欢这个版本是因为这是阅读的第一种西方哲学史，以及对译者和出版社的信任。而对西方哲学历史感兴趣的朋友可以多看几个版本，但是作为考研的教材则不推荐。《西方哲学史》，商务印书馆，梯利这是很多大学哲学系的考研指定教材，在图书馆翻过，很枯燥、乏味，不推荐业余爱好者阅读，会降低对哲学史的兴趣，而且也不适合初学者或没有任何基础的人。不过作为教科书类型，梯利版的适合考研者使用，很有条理，像精心整理过的课堂笔记，背诵和记忆方便。这也是为什么作为哲学系参考书目的原因之一。梯利的宛如再记流水账，隔断哲学家的继承性，但是特别适合背诵一些条目的生硬的学校出的题目的人去背。(其实这样的招考，本身失去了什么。)安东尼肯尼的《牛津西方哲学史》按照两种展开方式来论述，内容的历史延续性比较好。因为是对问题的描述分析，所以造就了这种分析。但是中文译文某些字词有待优化。文德尔班的《哲学史教程》个人还没看完，可能不适合刚来看哲学书籍的人来看，其论述方式不像早先其他历史学。根本上哲学并不是一门学。
《西方哲学史》，中华书局，斯通普夫 北大哲学系的本科教材，近年来广受追捧。该版本风格很平衡,在严谨和流畅之间找到了黄金点。另外还有一个特点：只有单结构叙述的正文，没有注文和原著选读，显得很上手，很适合初学者和应考者。但要有了一定基础，就会发现它对一些问题的处理实在太简单化，而且经常剪取大思想家的几个片断充作概述，综观描述的意识不强。国内的教材，赵敦华的在希腊罗马、中世纪上还不错，但后面的部分着实太单薄。建议看看张志伟编的。或者去看西方哲学史学术版的，那个很详细，可以先当工具书用。也可以看看古希腊、中世纪等各部分专门的哲学史。
《西方哲学史》，上海译文，希尔贝克。罗素是个哲学家，个人色彩太浓。梯利的并不难，相比文德尔班的来说简单很多。这是华东师大的考研参考书，译者为该校的老师。可能很多人没关注这个版本，但我对这本书的评价比较高，不管是作为入门还是应考都非常合适。首先它比较新，作者仍活跃在哲学界，对于一些古今哲学课题的处理,有新的视角；其次它的视野较为广阔，兼顾了好多本不属于传统哲学但是与哲学有密切关系的其他学科相关的内容。再次它的论述结构很开放,从不同角度打开口子,还附有丰富的原著选读。
