之前看了另一个问题我信佛，可是我周围的人都吃荤的，我该怎么办？人际交往，跟题主这个有点搭配..这个问题下面大多数回答都说这种成天叫周围人不要吃肉的人其实是信偏了.真正的佛教教义和生态规律有什么相符的和矛盾的我倒是没研究过根据生物学（或者生理学？），人确实是应该杂食的人虽然是在食物链顶端，但是人在某些方面已经已经超越传统的动物了，所以也不是只要比你弱就可以随便吃，也不需要亲自靠吃动物来影响生态环境（虽然确实有“某某地某生物爆发了，发动中国人吃货本性去把它们吃掉”的传说...）5.从保护环境和低碳之类的角度来说，吃植物确实比吃动物低碳环保（这是我唯一不反感的宣传吃素的理由，不过我本身还是赞同荤素搭配的）.你们还是只看到动物啊，像我这种对植物比对动物还亲近的人好桑心。其实大家都明白，生存能力比较强的生物，不可能是植食动物，因为只吃素，意味着必然放弃攻击力，只能被动防御，也就是等着被天敌吃。人能走到现在这个地位，杂食是一个巨大的因素。那为什么吃素要被大家倡导呢？因为我们总是喜欢干这种脱裤子放屁的无谓举动啊……当然，有选择的吃，是一个比较好的习惯。只是为了吃而吃，那是动物。很多动物保护主义人士干的极端行为，根本就是把动物往绝路上逼好吧！而且，不要以为人类全部吃素以后对于需要的地面面积会减少好吧！首先，植物大部分只能提供糖类，少部分点开种族天分的如豆科才能提供蛋白质，但是对于脂肪这种给人极度的饱腹感的，从动物身上获取的可比植物多得多，要想补足，你家买油的频率可比现在高得多……再者，因为吃不饱，就会吃得更多，不要把你们精英的忍耐程度拿来和所有人比，大部分人没你们那么高的抵御饥饿的能力，你看全球多少人减肥，多少人吃不饱饭就看得出来了。吃得越多，人类需要的耕地面积越大，但是谷物等人类能直接进食的一来种类很少，二来产量不高，这一点来说，随便从田间地头割野草喂养动物借由动物转化，真的更少占用耕地。
藏传佛教是允许吃肉的，其解释如下：从佛教本身讲，不论藏传还是汉传，出家人的别解脱戒都是来自小乘有部和经部，内容差不多。住世时，规定出家人必须托钵乞食，而且施主布施什么就必须吃什么，不能有选择，如果说“我不能吃这个”，就违反了戒律，所以如果布施了肉也必须吃。故此小乘的戒律里开许可以吃三净肉，所谓三净肉，指的是：没有亲眼看到是为我而杀的；没有听到我信任的人说这是专门为我而杀的；第自己没有怀疑这是专门为我而杀的。这样的肉可以吃。所以如果只看小乘戒律，并没有完全禁止吃肉。但是，在大乘的《楞严经》和《涅槃经》里，佛极力呵斥吃肉的恶习，因为“夫食肉者，断大慈种”。而且在《涅槃经》里规定：“我从今日制诸弟子，不得复食一切肉也。”即使是自己死的动物也不能吃。当初开许小乘弟子吃三净肉是因为“是三种净肉随事渐制”，随着弟子水平的提高，要求也越来越严，最后完全禁止吃肉。总之，“一切现肉，悉不应食，食者得罪”，所以大乘的修行者应该断除一切肉食。藏地因为条件所限，多数人吃肉，但历史上还是有很多修行者坚持吃素。近年来，随着藏地交通的改善，吃素越来越方便了，这种情况下就没有理由坚持吃肉的恶习了。藏地高僧大德看到众多汉人乃至西方人都有吃素的传统，非常欣喜，于是也开始大力提倡藏传佛教徒吃素。这是一个很好的方向，因为通过吃素能减少众生的痛苦，减少众生造恶业的机会，也能避免刀兵劫一类的灾难。现在三大寺大经堂上，所有供应的饮食都是素食，参加时轮金刚灌顶法会的人也都吃素。信佛的主要目的是修自己的心，断除烦恼，了解自己的本心。应该先抓住主要目的，循序渐进。但无论如何，即使能立即开始吃素，也要吃三净肉，尽量避免直接杀生.
汉传佛教自梁武帝颁布《断酒肉令》以来，僧尼禁食酒肉。实际上，在大乘佛教经典中，佛陀均明示禁食肉类。如《梵网经》《楞严经》，主要是出于长养修行者的慈悲心的目的，认为，“夫食肉者，断大慈悲佛性种子。”《楞严经》上说食肉修行无法证道，“是食肉人，纵得心开似三摩地，皆大罗刹，报终必沉生死苦海，非佛弟子。”说修行可以食肉是魔王的说法。另外，从禅定的角度说，食肉不清净，无法入正定。 据说，现在除了大陆汉地、台湾、韩国等少数国家佛教徒禁食肉类外，其他如藏地、日本、泰国佛教徒均允许食肉。 现代禅宗泰斗虚云禅师曾对一些汉地佛教信徒本来奉行素食，后来因为改信藏传佛教，就又开始肉食的现象，深为痛恨。（参见《虚云和尚全集·第二分册开示》第18页：“我看见很多的人，吃素半世，学密宗即吃肉，实可悲痛！完全与慈悲心违背……”） 那么藏传佛教为什么允许肉食？现在信奉藏传佛教可以吃肉吗？ 在古代，因为藏地蔬类少，素食不方便，所以要求所有信徒不吃肉难以做到。但是，现在交通发达，蔬菜水果运输方便，吃素不像古代那样困难了，因此，最好遵守佛陀的教导，改变肉食的传统。 当代五明佛学院索达吉堪布是藏传佛教的传承，但是，他在自己亲身践行的同时，也坚决要求藏传佛教信徒改变肉食的习惯，奉行素食。强制性要求想听他讲经说法的人，必须首先做到素食。 索达吉堪布曾专门就《吃肉之过患》作过演讲。其中谈到，即使是藏传佛教史上，也有许多大成就者奉行素食。如宗喀巴大师、如来芽尊者、法王如意宝、无垢光尊者等等。索达吉·堪布《吃肉之过患》论证很全面。
修行在某一阶段，必须吃肉。否则发狂而死……禅密法要中有记录。
